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les Doqqo me semblaient de la meme race que les habi- 

 tants de Kullo et de Ralla. Plusieiirs de ceiix-ci, qu'on 

 disait de pure race, 6taient plus noirs que certains 

 Doqqo. En un mot, si j'avais la liberty de prendre 

 parmi les individus en Ethiopie, tout en excluant tous 

 les m^tis entre deux peuplades ou races, je me ferais 

 Ibrt de nuancer tellement mes clioix , qu'il serait im- 

 possible de dire oii commence le n^gre et ou finit 

 I'homme rouge. J'affirme ce fait de toute la force d'une 

 conviction form6e tr6s lentement pendant onze ann6es 

 de voyages en Ethiopie, et d'autant plus sincere que 

 j'avais eu priniitivement une oj^inion opposee. 



Mais quelques personnes ne venlent pas croire un 

 fait s'il n'est pas 6tay6 par une explication au moins 

 vraisemblable. Je dirai done la mienne. Dans le ques- 

 tionnaire que je r6digeai avant de me mettre en voyage, 

 je trouve cette note :« Est-ce que les nfegresont 6t6 pro- 

 duits par rinfluence combin^e du soleil et d'une noar- 

 riture v6g6tale? » Aujourd'hui je reponds que cette 

 double influence me parait noircir la peau. On a dit 

 en elTet que les bouchers, qui consomment leurs restes 

 de viande , ont la peau plus claire que celle de leurs 

 voisins. Quoi qu'il en soit, la tribu des Hazzo attribue 

 son origine k un homme qui aima niieux manger sa 

 vache que de la conserver. Aujourd'hui les Hazzo 

 vivent surtout de viande et de lait : tous les Hazzo que 

 j'ai vus 6taient tres rouges, et tous mes renseignements 

 s'accordent a dire qu'un Hazzo noir est plus rare qu'un 

 Arabe noir. Les Hazzo n'aiment pas a manger des c6- 

 reales. Les Tigray, au contraire, voisins des Hazzo et 

 vivant dans le meme climat brCdant , fourmillent de 



