fait soufTler le christianisme snr les contrees qu'il civi- 

 lise. Sans parler des traites qui nous ouvrent mainte- 

 nant les principaux ports du c61este empire, nous cite- 

 rons pourpreuve les nombreux voyages qu'ont tenths, 

 dans ces deniiers temps, des envoy^s anglais, des mis- 

 sionnaires catholiques et protestants. 



Un horticulteur distingue, M. Robert Fortune', qui 

 s'6taitd6ja fait connaitre, il ya dix ans, par la relation 

 de son s6jour de trois anntes au nord de la Chine, a 

 public, I'an dernier, le voyage qu'il fit dans le meme 

 pays, de'1853 a 185(3. Specialement occup6 de tout ce 

 qui touche au commerce du the , M. R. Fortune a re- 

 cueilli , sur la culture de cette plante, sur les pro- 

 vinces ou elle fleurit, des details d'un grand inti^ret 

 g6ographique et economique. Son livre nitrite lememe 

 succfes que son premier voyage a obtenu. 



Un missionnaire protestant, le r^v6rend "William 

 C, Milne a, sous le titre de La Vie reelle en Chine, pu- 

 blic un ouvrage curieux, r6cemment traduit en fran- 

 cais. II nous montre a quel degr6 d'avancement social 

 la Chine , dont il parle la langue en vrai naturel , est 

 arriv6e par elle-meme. Mais a cette civilisation au- 

 tochthone pendent toujours, pour ainsi dire , les gue- 

 nilles de la barbarie ; c'est I'inverse de ce qu'a dit 

 Horace : 



El magna professis 

 Purpureus, late qui splendeal, unns et alter 

 Assuitur pannus. 



Ce haillon de la barbarie, I'Europe seule le pent 

 faire disparaitre ; seule , notre civilisation donne aux 

 peuples un lustre que ne ternissent ni d'absurdes pr6- 



XVn. JANVIER ET ri:VRIl'l!. li. li 



