( XLVII ) 



fribue h la kimiere l'6nergie tic I'irritabilil^ dans la 

 Mimosa pudlca, et il Ic prouve par la parte qu'clle 

 fait de son irritability lorsqu'on la plonge dans I'obscu- 

 rit^ ct que )a temperature- offre un certain degr6 d'a- 

 baissement : son mode d'existence est alors idenliquc 

 ^ celui des autres plantes. 



M. Adoiphe de Ciiesnel n'adniet point le sommeil 

 chez les plantes, il avance meme qu'elles conservent 

 toiite Taction et la force de leurs organes la nuit 

 comme le jour, puisqu'elles absorbent continuelle- 

 ment les gaz n^cessaires h. leur propre existence. En 

 attendant qu'il ait donn6 suite aux experiences aux- 

 quelles il se livre, il substitue au xaol sommeii, qu'il 

 regarde comme impropre, celui de ctat nocturne des 

 vigetaux. La puissance qui ramfene, c» chaque aurore, 

 sur le cristal des ondes le Njmpluea de nos paisibles 

 etangs et le Lotus d'figypte, n'est point en effet la 

 meme que celle qui excite le mouvement des (itamines 

 du Silene noctiflora, ou qui determine la fructifica- 

 tion du Cactus grandiflorus, du Nyctanthes sambac. 

 M. le docteur Pastry suit unc autre route que vos 

 deux confreres. II croit h I'exislence du sentiment pro 

 pre des v^getaux, sentiment assez voisin de celui de 

 I'animal, et qui n'en difl'^re meme que par I'absence 

 de la locomobilite et de I'instinct d'entendement. La 

 vie, selon lui, est le complement de I'organisation, 

 elle est toute dans la sensibility, et celui-lh est prolbn- 

 d^ment dans I'erreur, qui ose rapprocher les plantes 

 des min^raux et avancer que, au milieu de leurs fonc- 

 lions si varices, elles nc jouissent pas plus de sensibi- 

 lity que la pierre brute. 



