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rcv(jir dans son cnsonible le système différent, 

 mais d'une pareille étendue , qu'ils ont également 

 embrassé. Sans cela , peut-on se flatter de les 

 avoir seulement compris. Aussi n'est-il donné 

 qu'à un petit nombre d'hommes sages d'apprécier 

 sainement de si hautes conceptions, et d'assurer 

 à leur jugement l'assentiment unanime des phi- 

 losophes de tous les lieux et de tous les âges. 



Qu'ils sont rares les hommes dont le génie, 

 après l'instant si rapide qu'on nomme la vie, ont 

 pu laisser un nom immortel ! par quels soins , par 

 quels travaux ont-ils obtenu cette gloire? La doi- 

 vent-ils au hasard ? Dès leur naissance possé- 

 daient-ils d'immenses trésors? Jouissaient- ils 

 d'une puissance égale à celle des rois? Avaient-ils 

 enfin à leurs gages ces sortes d'esclaves qu'on 

 nomme flatteurs? Non : l'étude de la nature, 

 l'amour de la vérité , la connaissance plus intime 

 des lois de l'ordre , les ont rendus supérieurs au 

 reste des hommes et les confidens particuliers de 

 la sagesse éternelle qui embrasse , qui pénètre et 

 qui régit l'univers. 



Une règle générale , une loi sans exception 

 parmi les humains, c'est que pour s'attendre à 

 être jugé d'une manière équitable, il faut l'être 

 par ses pairs. C'est au génie seul qu'il appartient 

 (le bien apprécier le génie. De qui donc est cette 

 voix qui a dit que dans les écrits de Linné chaque 



