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tions faites par lui pendani im sdjour tic plusiours 

 annties a Baliia, ou il sc trouvait an milieu d'une 

 immense populalion esclave enlevee de toules les par- 

 ties de rAfriquo. Dans I'espoir d'oblenir des rensei- 

 gnements nouveaux sur les pays d'oii ces noirs etaiont 

 originaires , M. de Castelnau en r6unissait somcnt un 

 certain nombre , causait avec eux, el ieur adressait 

 des questions. 11 ne tarda pas d'abord a s'apercevoir 

 que les habitants mahouielans du Soudan etaient en 

 g(^n6ral plus avances que les populations idolatres de 

 la cote, et dans sos conversations avcc des noirs de 

 Haoussa et d'Adamawah, il fut on ne pent plus dtonn^ 

 d'entendre parler d'une nation sauvage appelee A/am- 

 Ni'anis, qui habiterait un pays silu6 au sud-ouest du 

 lac Tchad, donl tous les individus, hommes et femmes, 

 auraient une queue. Sopt a huit des noirs les plus in- 

 telligents assuraient avoir fait partie d'expedilions 

 centre ces Niam-Niams, avoir vu Icurs queues, en avoir 

 mfime coupd. 



M. de Castelnau rapporte les fails lels qu'ils lui ont 

 H6 raconles, sans en garantir toulcfois, sous aucun 

 rapport, I'exactitude. Et sur I'obscrvation de M. Tre- 

 mauxque, pendani le sdjour qu'il a fait dans le Soudan, 

 ce voyageur a appris quo cerlaines peuplades se cou- 

 vrent de peaux d'animaux dont la queue, ])assant 

 entre leurs jambes, semble faire partie integrants 

 de Ieur propre personne, ce qui peul fort ])ien avoir 

 fait supposer qu'ils avaient reollement un apjiendice 

 caudal, M. de Castelnau ajoute que, d'aj^res les rapports 

 qui lui ont et^ fails, les INiam-Niams vont tout nus, 

 et que les noirs tlont il a recu les depositions disent 

 en avoir examine avec attention [)lusieuis tuc-s dans lea 



