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Le cccur emprunte loutes ses forces de cc meme princIpe , dc nieme 

 que les auires parties en emprunlent le sentiment et le niouvcment dont 

 elles sont douees , avec eette diflerence que le coeur purse ses forces dans 

 tous les points de la moeile epiniere , sans exception, tandis que chaque 

 partie du corps u'est animeeque par uue portion de celte moiille ( par celle 

 uont elle recoil ses nerfs.) 



L'action de ce principe sur le coeur n'est pas la meme dans toutes les 

 especes , et dans la meme espece elle est plus considerable a mesure que 

 1 animal est plus voisin de lepoque de sa naissance. 



C'est du grand sympaihique que le coeur recoit ses principaux filets 

 Derveux , et c'est uniquement par ce nerfqu'il pent emprunter sos forces 

 de tous les points de la moeile epiniere. 11 faut done que le grand sympa- 

 thique ait ses racines dans cette moeile, et des-lors toutes les questions qui 

 se sont elevens sur I'origine de ce nevf, et que jusqu'ici Tanaiomie n'avait 

 pu resoudre , se trouvent complettement rcsolues par la voie experi- 

 mentale. 



On ne pent plus admettre qu'il existe dans le meme individu deux 

 vies distinctes, la vie animale et la vie organique , que le cerveau est 

 le centre unique de la vie animale , el que le coeur independanl de la puis- 

 sance nerveuse est le centre de la vie organique. 



La mort ii'etant que lexiinclion du principe forme dans le cerveau 

 el la moeile epiniere par Taction du sang arteriel , elle pent n'eire que 



f)artielle quand I'extinclion Test elle- meme j elle est generale quand 

 'extinction a lieu dans loute I'etendae du cerveau et de la moella 

 epiniere. 



La mort partielle admei une veritable resurrection loutes les fois que 

 la portion de moijlle Epiniere demeuree vivante peul fournir au coeur 

 des forces suflisantes pour ranimer la circulation dans la portion morte. 

 Si la mort generale est irrevocable , ce n'est pas que la reproduction du 

 principe dont il s'agit ne puisse s'operer dans toute I'etendue de la moeile 

 epinieie , tout aussi bieu que dans une portion au bout d'un lems plus 

 ou moins long apres son cntiere extinction ; mais c'est que le coeur ayant 

 perdu toutes ses forces par I'eflet meme de celte extinction , sans aucun 

 moyen de les recouvrer, la circulation a cesse pour jamais. En un mot, 

 ^extinction du principe de la moeile epiniere , et la cessation spontanee de 

 la circulation sont deux choses inseparables, etdont I'une annonce cons- 

 tamment I'autre. 



Parmi les signes certains de la mort , il faut done compter tous ceux 

 qui prouvent que la circulation a cesse. C'est pour cela que la vacuite des 



