PREMIERE SECTION. 



0/ 



" fort de Mejadouba \jj:>\j.x, où est la station. » La distance totale Feuillet 1 33 verso. 

 de Séville à Cordouc est par cette voie de 80 milles. 



« D'Almodovar jj.xit , dont nous avons déjà parlé, à Farandjo- 

 « loch ^iJ^^, ville agréable, forte, entourée de quantité de 

 «vignes et de vergers, et dans le voisinage de laquelle sont des 

 « mines d'or et d'argent situées dans ini lieu nommé el-Marh 

 « ^^1 (ou el-Mardj ^^i)' " '^ milles. 



" De là à Constantine du Fer .x_j J^il HmI^à,^ , lieu renommé 

 « par l'abondance et l'excellente qualité du for qu'on en tire et 

 " qui s'exporte dans tous les pays , . . . milles. Non loin de Cons- 

 « tantine est le fort de Farch ^fy^ çj*^^^, où l'on taille une espèce 

 « de marbre renommé par sa beauté et connu sous le nom de 

 « Farchi ^j.!ii\ p^^^yJ' • Ce marbre est en effet le plus blanc, le 

 « mieux veiné , le plus dur qu'il soit possible de voir. De ce fort 

 « à celui connu sous le nom de Djebel O'ïoun yj-^-« cK-s-=- ( la 

 «montagne des Sources), on compte 3 faibles journées. » 



Celui qui veut se rendre par eau de Séville à Cordoue s'em- 

 barque sur le fleuve et le remonte en pa.ssant par les moulins 

 dits cl-Zarada «itjjJI U-j! , par le coude dit Menzil Aban o> b c 

 yll 3j~M, par Cotaniana xiUÀkï, par Coleï'ah iC«JJiJI , par Lora ïj^ , 

 par le fort el-Djarf o;-4 (j-'^'^i par Souchenil Jm^j^ , par le 

 confluent de la rivière de Melbal JLA* _^ (ou Melial JUA..«) , par 

 le fort d'Almodovar ^j .xi! (y^a- , par Wadi liomman yUj ^s^'j- 

 par les moulins de Nasili ^b la-;! , d'où il arrive à Cordoue. 



« Cordoue est la capitale et la métropole de l'Espagne et le coudoue. 

 « siège du kbalifat parmi les Musulmans. Les tribus qui com- 

 « posent sa population sont trop nombreuses et trop connues 

 «pour qu'il soit nécessaire d'en faire mention, et les vertus qui 

 « caractérisent les habitants sont trop évidentes pour qu'il soit 

 >■ possible de les passer sous silence. Ils possèdent au plus haut 

 » degré l'élévation et la splendeur. Sommités intellectuelles de 

 «la contrée, sources de savoir et de piété, ils sont renommés 



IT. 8 



