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il traire de les bracc cel pieres e le tienent moul chier. Or ensint 

 avint ceste estoire et cesle matière con je vos ai tlcvissé, ceste es- 

 toire de la desconfiture de les jens dou grant Kaan , si en lairon 

 atant et retomeron à nostre matière por aler avant de nostre 

 livre. 



• CHAPITRE CLXI. 



Ci devise des iiiaineres des Ydres. 



Or sachiés que les Ydres dou Catai e dou Mangi e celz de ceste 

 ysles sunt tuit d'une maincre , e voz di que cclz isles et en- 

 core les autres hont ydres qe ont cliicf de bucf , e tel chief 

 de porques , e tiel de chien , e tel de mouton , e tel de main- 

 tes autres faisonz ; et de tielz hi a que ont un chief de quatre vix , 

 e tiel ont trois chief, ce est le un corne il doit , e les autres deus 

 un de chascunc cLspaulc , e tiel hi a que ont quatre main , e tiel 

 que n'ont dix et de tiel que en unt mille ; mes cestes sunt les meior 

 et où il ont greingnor révérence. Et les cristiens disoient elz por 

 coi il fasoient lor ydres si devisécment : il l'espognent : nostres 

 ancestres les nos iaisent et furent telz , et nos les lahon à nostre 

 filz et à celz que vindrent après nos. Les fais de cestes ydules sunt 

 de tantes deversite's et de tantes cures de diables, qu'il ne fait pas 

 ;i mentovoir en nostre livre , por ce qe trop seroit mauves chouse 

 à oïr por les cristienz , et por ce en laieron de cestes ydres , e voz 

 conteron d'autres couses ; mes tant vos en dirai seulamant que je 

 vuoil qe voz sachics que cesti ydres de cestes ysles, qu.nnt il pren- 

 nent aucun homes que ne soit lor amis, se il ne se puet lachatci' 

 por monoie , il convoie tuit sez parens e sez amis, et dit je vuoil 

 qe voz veingnés mengier ho moi a mon astiaus, et adonc fait oc- 

 cire le home qu'il a pris et le menuient con sez parenz , et enten- 

 des qu'il le fait cuire, et ceste chars d'ome ont-il por la meiloi- 

 viande qu'il pejjsent avoir. Or voz lairon de ce , e rctorneron à 



