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mant con hi a cmi sa meslre ville , et sachii's qu'il deiuore en 

 ceste leu jusque aus trume voile , qe esl en celui leu cntor la pasque 

 nostre de suresion , et en tout ccstui terme ne fine d'aler hoisei- 

 lant à la canvicrc et prenoicnt gnies et cesnes et autres osiaus 

 assez. Et encore les scz jcns que sunt expandut par plosor part 

 environ , lui les apportent venesionx et osialasionz assez. Il hi 

 demore cestui terme au grcingnor seulas et au grcingnor délit dou 

 monde , qe no est home au monde- qc ne le veist qe le peust 

 croire , por ce q'el est asez plus sa grandese et son afer et son 

 délit qe je ne voz di. Et si vos di encore un atre chouse , qe nulz 

 mercheans , ne nulz homes d'ars , ne nul villein ne osent tenir nul 

 faucon ne osiaus da oslere, ne chien da chacer , et ce avent vingt 

 j ornée environ le leu où le grant sire demore , mes en toutes 

 autres provences et parties de sa tere puent bien chacer et fer à lor 

 volunté des osiaus et de chiens. Et encore sachiés voircmant qe 

 por toutes les tercs là o le grant sire a seingnorie, nulz rois, ne nulz 

 baronz, ne nul homes ne osent prendre ne cacer lèvre, ne daine, ne 

 cavriolz , ne cerf, ne de ceste tel maineres des bestes que molti- 

 plient dou mois de mars jusqe ad otobre , et qi contre ce feis^ 

 en seroit fait repentir duremant , por ce qe le seingnor le a ensi 

 estabeli , et voz di qu'il est si hobéi son conmandamant , qe les 

 livre et les daines et les autres bestes qe je voz ai nomes, vienent 

 plusors foies jusque à le home, ne ne le touce , ne ne li fait nulz 

 maus. En tel mainere con voz avc's oï demore le giant sire eu 

 cestui leu jusque entor la pasche de resurcsion. Et quant il hi est 

 tant demorés con vos avés hoï , adonc se part d'eluec à toutes sez 

 jens et se torne tout droitemant à la cité de Canbalu por celle 

 voie nieisme dont il cstoient venu , et toutes foies chazant el hoi-- 

 sellant à grant seulas et à grant joie. 



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