QUATRIÈME SECTION. 35 



gritie, mais très-haute du côté de l'Egypte. Le Nil se précipite Feuillet lo vers» 

 du haut en bas de cette montagne par une cataracte effroyable, 

 à travers des pierres et des rochers énormes. Lorsque les navires 

 des noirs sont parvenus à ce point du Nil, ils ne peuvent passer 

 outre à cause de ce danger. Alors les marchands débarquent 

 leurs marchandises, les chargent à dos de chameau, et les 

 transportent à Asouan y'>*«'l (Syene) par le désert. Depuis cette 

 montagne jusqu'à Asouan, on compte environ 12 journées de 

 marche de chameau. « Cette ville d' Asouan est une place frontière asouan. 



« du côté des Nubiens, qui la plupart du temps vivent en paix 

 « (avec leurs voisins). » De leur côté, les navires de l'Egypte ne 

 remontent le Nil que jusqu'à Asouan, qui est la limite du Sa'ïd 

 <>^^^«^1 . Cette ville ( d' Asouan ) est petite , mais peuplée ; on y 

 trouve beaucoup de blé et d'autres céréales, de fruits, de lé- 

 gumes, de bœufs, de gazelles, de chèvres, et autres viandes ex- 

 cellentes, toujours à bon marché. On y fait le commerce des 

 marchandises destinées pour la Nubie. Les environs de ce pays 

 sont quelquefois sujets aux incursions des cavaliers noirs connus 

 sous le nom d'el-Belïn cj-M' '. On dit que ce sont des Grecs qui 

 professent la religion chrétienne depuis le temps des Coptes, 

 âiilérieurenient à l'apparition de l'islamisme, à cela près qu'ils 

 sont hétérodoxes et jacobites. Ils errent dans le pays d'el-Bodja 

 «-s^sJi et l'Abyssinie, et viennent jusqu'en Nubie; ce sont des 

 hommes très-braves, nomades et sans résidence fixe, comme 

 ceux du Lamtouna Ajy'l, dans les déserts de l'Afrique occi- 

 dentale. 



A l'orient d' Asouan, les Musulmans n'ont d'autre pays limi- 

 trophe que la montagne d'el-Alaki .s^oJ! au bas de laquelle est 

 une vallée profonde et sans eau; mais en creusant la terre on 

 trouve des sources abondantes. Il existe dans cette montagne des 



!-i 



Sic. Ce mot est écrit ailleurs ^^aJUI! d-BcUoun. 



