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que le sont celles du Nil chez les Egyptiens. Les rccoltes sont Fouillii fi/i rodo 

 abondantes et certaines; il arrive souvent (fu'après quelques an- 

 nées d'inondation, la terre produit spontanément du hit- Tannée 

 suivante. Ordinairement cependant, après l'inoiulation annuelle, 

 les habitants ensemencent les champs et. la récolte faite, ils les 

 laissent en jachère. « Ebn Haucal raconte qu'il suffit de semer 

 « une fois pour c[ue l'on puisse moissonner ensuite pendant six 

 « années consécutives, mais il ajoute que le froment ainsi produit 

 ' linit par dégénérer en une espèce de grain qui tient le mi- 

 « lieu entre le froment et l'orge, et qui s'appelle ïerden tizdad 

 " iij^o (ji^. On peilt se procurer à LSed|elmasa toifte sorte de 

 « fruits en abondance, et notamment une espèce tie dattes vertes 

 « nommée el-bouni ^yi\ , dont les noyau» sont très-petits et cjui 

 " surpasse en douceur tous les fruits. Les habitants de celte ville 

 « cultivent aussi le coton, le cumin, le panais et le henna; ils 

 i> exportent ces divers articles dans le Maghreb et ailleurs. Les 

 « consti'uctions de Sedjelmasa sont fort belles, mais, durant les 

 « derniers troubles, une grande partie a été ruinée. Les habi- 

 « tants mangent du chien et du lézard yjij. — =>- , en berbère 

 « aczim /c^jjj'. Les femmes supposent que c'est à cette nourriture 

 « rju'elles doivent l'embonjîoiul qui les caractérise. D'ailleurs, 

 « presque tout le monde, dans ce pays, est atteint d'ophthal- 

 « mies et beaucoup de personnes même perdent la vue. " 



La distance cjui sépare Sedjelmasa d'Aghmat-VVarika aJoj^ uUI 

 e.st cf environ 8 journées, et de Sedjelmasa à Dar'a ï^J^, on en ''*"'* 



compte .3 fortes. Cette dernière n'est entourée ni de murs, ni 

 de fossés; c'est seulement une réunion de bourgs rapprochés les 

 uns des autres et de champs cultivés. Elle est habitée par des 

 tribus berbères de race mélangée, et est située sur la rivière de 

 Sedjelmasa. « On y cultive le benna, le cumin, le panais et l'in- 

 « digo. Le henna y réussit surtout et parvieiil à la hauteur d'un 

 •■ arbre, de sorte rpie, pour en recueillir la graine, on est obligé 



