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COTES DC ZENCIICBAR. 

 HELINRE 



5fi PREMIER CLIMAT. 



« d'herbes, et luhriqués par eux. Ils attachent ces lilets à leurs 

 « pieds; au moyen de liens et de nœuds coulants qu'ils tiennent 

 « avec les mains, ils resserrent le (ilct aussitôt qu'ils sentent que 

 « le poi.sson y est entré, et cela avec un art dans lequel ils ex- 

 " cellent, et avec des ruses dont ils ont une longue expérience. 

 " Pour attirer le poisson, ils se sei-vcnt de reptiles terrestres. 

 « Bien qu'ils vivent dans un état de détresse et de misère pro- 

 « fondes, cependant ces peuples (Dieu aime ceux qui résident 

 » dans leurs foyers domestiques) sont satisfaits de leur sort, et 

 « se contentent de ce qu'ils ont. Ils obéissent au gouvernement 

 « du Zendj g^j '• » 



On va de cette ville (Medouna) en suivant la côte, à Melinde 

 i>o>jLU, ville du Zendj, en trois jours et trois nuits par mer. Me- 

 linde est située sur le bord de la mer", à l'embouchure d'une 

 rivière d'eau douce. « C'est une grande ville dont les habitants 

 « se livrent à la chasse et à la pêche. Sur terre ils chassent le 

 « tigre et d'autres animaux féroces. Ils tirent de la mer diverses 

 " espèces de poissons qu'ils salent , et dont ils font commerce. » 

 Us possèdent et exploitent des mines de fer, et c'est pour eux 

 un objet de commerce et la source de leurs plus grands béné- 

 fices. Ils prétendent connaître l'art d'enchanter les serpents les 

 plus venimeux , au point de les rendre sans danger pour tout le 

 monde, excepté pour ceux à qui ils souhaitent du mal, « ou 

 « contre lesquels ils veulent exercer quelque vengeance. Ils pré- 

 n tendent aussi qu'au moyen de ces enchantements , les tigres et 

 <i les lions ne peuvent leur nuire. Ces enchanteurs portent dans 

 " la langue de ces peuples le nom d'el-Mocncfa UiJLl!. » De cette 

 ville à Manisa ■' amoià*, sur la côte, 2 journées. Celle-ci est petite 

 et dépend du Zendj. Ses habitants s'occupent de l'exploitation 



' Du Zengliebar. 



' C'est évidemment par erreur que le copiste a mis ici Jkjyjl au lieu de w^OI 



' Pour Monhasa xaim^ , comme portent le n" 334 et le ms. B 



