550 TROISIÈME CLIMAT. 



K.uiii,i ■i-j verso, dont la longucur est de 2 journées de marche, et la iargeur 

 d'une journée. Là sont des villages aussi considérables (jue des 

 villes : tels sont el-Mazzé et ses faubourgs L*jl>aj »>i' . Farda b j, 

 Harsena Xiw^_a-, Koukia U^JS', Balas (j«3>^ , Kafr-Sausana _i_5 

 « «.«i^ «» , Beït el-Ha\va l^i waj, où l'on voit une mosquée com- 

 parable à la moscpiée de Damas. C'est à partir de là que com- 

 mence la vallée d'el-Benefesedj g*jUuJI (ou des violettes), dont la 

 longueur est de 1 2 milles sur 3 de largeur, entièrement plantée 

 d'arbres à fruits et arrosée par cinq rivières. « La population de 

 " chacun de ces villages s'élève de mille à deux mille personnes. 

 La majeure partie d'el-Ghauta ïlayi!! se compose de vergers et 

 « de jardins traversés par des cours d'eau, en sorte que la quan- 

 « tité et la bonté des fruits que produit cette vallée sont incom- 

 1 parablement supérieures à tout ce qu'on peut imaginer, et que 

 » le pays de Damas est l'un des plus délicieux qui soient sortis 

 de la main du Créateur. » 



Les eaux qui arrosent el-Ghauta iilsjjili proviennent d'une 

 source dite el-Faïdja Aîcyii! , laquelle surgit du sommet dune 

 montagne; elles descendent comme une grande rivière du haut 

 de cette montagne avec im bruit et un fracas surprenants 

 " qu'on entend de fort loin. Dans l'intervalle compris entre le 

 « village de Eïl Jot et la ville, ces eaux se partagent en divers 

 « canaux connus sous les noms de Nahr-Berid j^j^ _^, Nahr- 

 « Boura 6;jj _^j, Nahr-Bardi ^^i-j -t-». Nahr-Canat el-Marah ^ 

 " oA\ sUï, Nahr-Banas ^y,\il^, Nahr-Sacath kJu. ^^, Nahr- 

 '■ Cheïkour j^^ ^4j , et Nahr-A'dié ioiU _^; les eaux de ce 

 " dernier ne sont point potables, parce que c'est là qu'on jette 

 « les immondices, les ordures, les impuretés de la ville; il la 

 « traverse par le milieu et il est coupé par un pont sur lequel 

 " on passe. Les autres canaux dont nous venons de parler ser- 

 « vent également à la circulation des eaux dans les rues, dans les 

 « marchés, dans les maisons, dans les bains et dans les jardins. 



