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NOTE 



LES CHRETIENS DE SAINT-THOMAS. 



Ces chrétiens, connus aussi dans l'Inde sous le nom de Nazarini 

 et de Syriens , habitent depuis plusieurs siècles le royaume de 

 Cochin, celui de Travancore et les autres c'tals voisins; ils ne dif- 

 fèrent pas sensiblement des Indous sous les rapports physiques, 

 et ils se rapprochent de leurs usages en tout ce qui ne tient pas 

 à la croyance religieuse : aussi a-t-on douté si ce sont des 

 indigènes convertis à la foi chrétienne, ou des étrangers trans- 

 plantés dans l'Inde et qui auraient apporté avec eux les lumières 

 de l'Evangile. Ceux qui tiennent à la première de ces opinions 

 veulent que ces Nazarini aient reçu le christianisme de saint 

 Tbomas lui-même, qui, étant venu dans l'Inde pour y exercer 

 son apostolat, y serait mort martyr, et aurait été enterré dans 

 la ville deMéliapor, que les Européens appellent San-Thomé. 

 Cette opinion a pour elle une tradition constante et le suffrage 

 de la plus grande partie des catholiques ; elle a été combat- 

 tue , à la vérité, par Lacroze (Christianisme des Indes), sui- 

 vant lequel on aurait pris pour l'apôtre saint Thomas un ec- 

 clésiastique nestorien nommé Mar Tbomas ; mais elle a obtenu 

 dans ces derniers temps quelque faveur, même parmi les pro- 

 lestans , notamment de la part de M. Hohlenberg, dans une dis- 



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