( 356 ) 



■lixit michi: « Amice, si fueris conclusus, queras sapienriorem te. » 

 Ego tacui. Tune quesivit de quo vellem prius disputare, vel qualiter 

 mundus factus fuisset, vel quid fiât de animabus post mortem. Cui 

 lespondi: a Amice, istud non débet esse initium nostri(i)sermonis. ' 

 A. Deo sunt omnia, et ipse est fons et capud omnium : unde primo 

 lebemus loqui de Deo, de quo vos aliter sentitis quam nos, et Mangu 

 vult cognoscere qui melius credat (2).» Tune judicaverunt arbitri 

 quod hoc justum esset. Ab illis predictis questionibus volebat im 1- 

 pere, quia illas habent pro fortioribus : sunt enim omnes istius he- 

 resis Manicheorum , quod medietas rerum sit mala, et alia bona, et 

 quod adminus sunt duo principia; et de animabus sentiunt (3) omm-s 

 quod transeant de corpore in corpus. Etiam sapientior sacerdos 

 inter Nestorinos quesivit a me de animabus brutorum, utrum ali- 

 cabi possent fugere, quod non cogerentur ad laborem post mortem. 

 Ad confirmationem etiam istius erroris, prout narravit michi ma- 

 gister Willelmus, quidam puer fuit addutus de Cataya, qui secun- 

 dum quantitatem corporis non erat trium annorum. Tamen erat 

 capax omnis rationis, et ipse de se ipso dicebat quod fuerat ter in- 

 corporatus; et sciebat literas et scribere. Dixi ergo predicto Tuino. 

 « Nos fimiiter corde credimus et ore confitemur quod Deus est, et 

 non est nisi unus Deus, et un us perfecla unitate. In quid credis? » 

 Et ipsedixit: « Stulti dicunt quod non sit nisi unus Deus(4), sed sa- 

 pientes dicunt quod plures sunt. Nonne in terra tua sunt magui 

 domini, et hic est major dominus Manguchan? Itaest de hiis , quia 

 in diversis regionibus sunt diversi. » Cui ego dixi : « Tu malum ponis 

 exemplum sine similitudine de hominibus ad Deum; sic enim qui- 



(0 Koslrum, MS. D. 

 [*) Credant , MS. S. 



(3) Senciuni , MS. E. 



(4) Deest vox Heus m MS. D. 



