( 338 ) 



natus erat in Hungaria, et scit predicta ydeomata. Facta cena cuni 

 magno gaudio, deduxeruntnos ad (i) tugurium nostrum, quod nobis 

 collocaverant ipsi Tartari in quadam area prope ecclesiarn, cum 

 oratorio ipsius monachi. In crastino ingressus est ipse Chan pala- 

 tium suum, et monachus et ego et sacerdotes ivimus ad eum. Socium 

 meum non permiserunt ire, quia calcaverat limen. Ego multum de- 

 liberabam de me quid deberem facere, vel ire vel non ire; et timens 

 scandalum si discederem ab aliis cristianis, et quia (2) ipsi Chan pla- 

 cebat, et timens nebonum impediretur quod sperabam me posse 

 optinere , eligebam magis ire , quamvis viderem facta (3) eorum 

 plena sortilegiis (4) et ydolatria. Nec aliud ibi faciebam nisi orare 

 pro tota ecclesia alta voce, et etiam pro ipso Chan, ut Deus dirigeret 

 eum in viam salutis eterne. Sumus ergo ingressi curiam illam que 

 erat satis bene disposita; et in estate ducuntur rivi ubiqnc, quibus 

 irrigatur. Vost hoc intravimus palatium plénum viris et mulieribus, 

 et stetimus coram Chan , habentes predictam arborem ad dorsum , 

 que occupabat cum vasis magnam partem palatii. Sacerdotes attu- 

 lerant panulos duos (5) benedictos, et fructus in scutella, que pre- 

 sentaverunt ei, dicta benedictione. Et pincerna tulit ei sedenti sur- 

 sum in valde excelso loco et elevato; et ipse statim uutim de panibus 

 incepit coraedere, et alium misit filio suo et fratri cuidam suo (6) 

 minori, qui fuit nutritus (7) a quodam Nestorino (8), et scit Evange- 

 lium; qui etiam misit pro Biblia (9) mea, ut videret eam. Post sacet- 



(1) Deest ad in MS. £. 



(2) Quod, i/SS. Del E. 



(3) Secta, MSS, B et D. 



(4) Sorlalegiis, MS. D. 



(5) Duos pannulos, MS. B. 



(6) Sui , MS. D. 



(7) Utritus , MS. D. 



(8) Nesterino, MSS. D et E. 



(9) Biblea , MSS. D et B. 



