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 ne lui parlait qu'à genoux. Les lettres de créance du frère 

 Jean, traduites du latin en russe et successivement en sar- 

 rasin ' et en tartare, lui furent ainsi présentées dans l'au- 

 dience qu'il accorda aux deux franciscains. Tout considéré, 

 le prince mongol jugea convenable de garder à son ordou 

 quelques uns de leurs gens, et de les faire conduire eux- 

 mêmes à la Syra-ordou, ou résidence impériale du khâqân 

 Kuyûk'. 



Le frère Jean repartit donc, avec son compagnon Benoît 

 de Pologne, le jour même de la Résurrection du Seigneur, 

 c'est-à-dire !e 8 avril; ils étaient si faibles l'un et l'autre qu'ils 

 pouvaient à peine se tenir à cheval, et qu'ils durent se faire 

 lier les membres pour résister à la fatigue. Ils mirent huit 

 jours à atteindre les dernières limites du pays des Comans, 

 au fleuve Jaik 3 . 



■ Ce mot de sarrasin, dont la signification nsuelleest celle d'arabe, ne semble guère 

 devoir être entendu ici dans ce sens, et il parait plus probable que c'est la langue 

 turhe que le narrateur a en vue: les Turks avaient en effet des rapports fréquents avec 

 les Russes et avec les Mongols, tandis qu'il n'en était pas ainsi pour les Arabes. 



» Cakpin, cap. ult. , § I, n 01 10, i i, 12, i3. — Karamzine, ubi suprà , tome IV, 

 pp. 5o, 5l. — BenoIt, utsuprà, n J 3. 



3 Carpin, ubi suprà, § I, n° i3 : « In die Resurrectionis Domirji. » — Benoit, ut 

 suprà, n° 3 : « Tercià feriâ post Pascba »; ibidem, n° 4 : « Ligati membra institis 

 c propter tolerandum laboreni equitandi »; ceci ne veut point dire qu'ils se firent at- 

 tacher sur leurs selles au moyen de sangles , mais qu'ils firent serrer leurs membres 

 dans des bandelettes, procédé employé par les voyageurs orientaux comme une pré- 

 caution contre la fatigue résultant d'une chevauchée rapide : le scheryf Mouley Mo- 

 hhammed,qui en 18 11 avait exécuté en six jours la route deTen-Boktoue à Tàfilèlt sur 

 un dromadaire a'schdry ( voir notre article Caravane, dans 1' 'Encyclopédie nouvelle, 

 tome III, p. 244, col. 2), racontait en 1822 à M. Delaporte père, qui gérait alors le 

 consulat général de France à Thangeh, « qu'il avait été obligé de se serrer fortement 



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