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 logique de Ramusio) va jusqu'à cent mille hommes , et donne 

 à de telles divisions d'armée le nom de tue ' ; Carpin s'arrête 

 aux tournait, et donne à l'égard de ceux-ci une explication 

 assez singulière : ille numerus , dit-il, vocatur tenebrœ apud 

 eos; et dans un autre endroit : tenebras id est decem millia; 

 il est évident que le bon moine, confondant entre eux les 

 mots tartares toumdn et thoumân, qui ne diffèrent que 

 dans la prononciation plus ou moins forte de la consonne 

 initiale, en a fait un même mot, auquel il a attribué à la 

 fois le sens de decem millia qui appartient au premier, et 

 celui de tenebrœ qui appartient au second ; et cette confusion 

 était pour lui et pour son interprète slave d'autant plus 

 facile, que, suivant une observation que nous devons à la 

 sagacité de M. Albert Kasimirski, les deux significations se 

 trouvent réunies dans le mot russe tmà '. 



1 Carpin, cap. VI, § i. — Pëtis de la Croix, Histoire de Geng/iizean, p. 97. — 

 Abou-el-Ghazy, Histoire gënéal. des Tatars , p. 348. — D'Ohsson, Histoire des 

 Mongols, tome I, pp. 124, I2 5- — De Guignes, Histoire des Huns, tome III, p. 71. 

 — Marc Polo, dans l'édition de Marsden, pp. 2 1 3 à 2i5: « Every company of a 

 1- humdred men is denominated a tue, and ten of thèse CODStitUte a loman » ; dans l'é- 

 dition de Ramusio, folio i4 verso et |5 : « Item ciascun ceutinaio si chiama un tue, 

 » dieci un toman, per migliaio , centinaio, et decina ^ ; dans l'édition de la Société de 

 Géographie, pp. 68, 69: '< Et sachiés que les cent mille est apellé un tut, et les dix 

 mille un toman, et les por milier, et por centener, et por desme. » 

 J Carpin, cap. V, § 11 , n° 1, et cap. VI , § 1. — Mkninski, Lexicon arabico pei 

 sico turcicum, tome II, p. 253, col. 1 : tourna,,, myrias;— lome III, p. 6/,G, col. 1 : 

 thoumân, nebula, caligo. — Dans une note qu'il a eu l'obligeance de me fourni. ., ce 

 sujet, M. Kasimirski s'exprime ainsi : «Le mot tmà, dans la signification de tenebrœ, 

 ,. est sans doute d'origine slave; ses lettres radicales se retrouvent dans le mot sanscrit 

 r. tamas, obscurité; quant à la signification de dix mille, elle a pu être empruntée aux 

 » Tatares; cependant il me semble l'avoir vue dans un monument de langue russe du 

 „ xn e siècle. On pourrait supposer que Plan Carpin l'a entendu dire aux peuples slaves. 



