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 de méconnaître Bâtou-khân, Hordou, Sehybân et Bourah; le 

 reste offre plus de difficulté, et les manuscrits fournissent 

 des variantes entre lesquelles il paraît ardu défaire un choix; 

 on trouve d'un côté Berça, Thauhe ; d'un autre, Berça, 

 Charec ( ou Tharet); et d'un autre encore, Bercuthaut ( ou 

 Bercuthant). Sont-ce là deux noms distincts, comme l'indi- 

 quent les manuscrits de Pétau et de Colbert, ou bien est-ce 

 un seul nom, comme le portent les trois autres manuscrits? 

 Dans l'hypothèse de deux noms distincts , le premier nous 

 rappelle immédiatement le successeur de Bàtou dans le khâ- 

 nat du Qaptchâq, et il est assez connu pour ne laisser place 

 à aucun doute; dans l'hypothèse contraire, le nom de Berça 

 doit se fondre en un seul avec le suivant, et comme les 

 auteurs orientaux ne nous offrent que le nom de Berkatchâr 

 pour servir de type, il faudrait prendre la leçon du manu- 

 scrit de Colbert, en effaçant la séparation pour reconstruire 

 Bercacharec ; tandis que le nom beaucoup plus célèbre de 

 Berkah se trouverait, contre toute probabilité, rejeté de la 

 liste. Au surplus, dans la récapitulation qui vient à la suite 

 de l'esquisse généalogique, figure Berça, entre Bora et Mauci 

 ouMoucy ;il faut donc indispensablement opter pour Berkah, 

 et il restera à déterminer un sixième nom, écrit Thauhe, 

 Charec (ou Tharet), et Thaut (ou Thant), à l'égard duquel 

 la liste récapitulative des ducs ne nous offre aucun analogue; 

 et parmi les fils de Tchoutchy dénommés par les auteurs 

 orientaux qui sont à notre portée, nous ne trouvons que 

 Tankqout et Toghâ-tymour dont nous puissions rapprocher 

 les diverses leçons de nos manuscrits; mais ce dernier nom 

 figure dans la récapitulation sous la forme Thuatemur; reste 

 donc seulement Tankqout, dont la prononciation tartare 



