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bet. Es scheint, dass die Runen zugleich mit der 

 Wandkmg der religiösen Vorstellung von Wodan, dem 

 obersten Kriegsgott der Deutschen, entstanden. Ur- 

 sprünglich war Wodan der einlache Winddämon als 

 oberster Kriegsdämon. Alle weiteren Eigenschaften 

 desselben, die über diesen Begriff hinausgingen, weisen 

 auf römischen Einfluss. Zugleich mit dem Kennen- 

 lernen höherer Bildung und des feineren römischen 

 Wesens wird auch der rauhe Kriegsgott feiner, geist- 

 reich, witzig, der Erfinder der Runen. 



Den Einfluss fremder Cultur auf eine heimische 

 Industrie nachzuweisen, gehört mit zu den schwierig- 

 sten Untersuchungen. Es bedarf schon eines glück- 

 lich angelegten Geistes und eines weitgereisten Mannes, 

 der verschiedene Nationalitäten schon aufmerksam ver- 

 glichen hat, um in dieser Richtung sich keinen Täu- 

 schungen auszusetzen. Graf Wurmbrand hatte es 

 unternommen, nachzuweisen, wie namentlich die Thon- 

 gefässe es sind und deren Technik und Verzierung, an 

 welchen fremder Einfluss zu beobachten wäre. Die 

 Fügsamkeit des Materials erlaubte ohne Schwierig- 

 keit Nachahmungen jeder Art, wenn auch das Original 

 in einem ganz anderen Material gefertigt war. So 

 scheint namentlich die Textilindustrie die Verzierung 

 der Urnen beeinflusst zu haben. Die Hand, welche 

 die Matten flocht und geradlinige Muster webte und 

 dem Zeug dann übernähte, ritzte dieselben Figuren 

 mit dem Knochensplitter auf das Thongefäss. Im 

 Gegensatz zu willkürlichen Formen sind stilistische 

 Verzierungen nur da zu erwarten , wo langdauernde 

 Culturverhältnisse Platz gegriffen haben. Solche For- 

 men bleiben dann Gemeingut des Volkes, selbst wenn 

 fremder Cultureinfluss längst schon aufgehört hat. 

 Diese Beobachtung macht man gerade bei den Völ- 

 kern, welche hinter der modernen Civilisation zurück- 

 geblieben sind und nun um so treuer an dem Erbstück 

 alter Culturformen festhalten. So haben die slavischen 

 Völker der Karpathen und der Balkanhalbinsel eine 

 ungeahnte Fülle alter Ornamentik in ihrer durch das 

 Weib betriebenen Hausindustrie erhalten. Sie fertigen 

 mit den primitivsten Werkzeugen in ihren Häusern 

 Urnen und Krüge, die geradezu an römische und 

 etrurische Muster erinnern, und weben Stoffe, deren 

 Zeichnung und Farbenfülle von der modernen Textil- 

 industrie als Muster gewählt werden darf. Der Cultur- 

 historiker würde nun sehr irren, wenn er nach den 

 Formen der industriellen Erzeugnisse etwa einen 

 Schluss zöge auf die Bildungsstufe des betreflenden 

 Volkes. Vielmehr haben diese Völker nur unverändert 

 gewisse Fertigkeiten und Formen beibehalten, welche 

 sie von den sie beherrschen Völkern nach und nach 

 angenommen hatten, z. B. die Drehscheibe der Römer, 



die Teppichmuster der Gelten, die Schmiedeweise der 

 Germanen, ja theilweise die Kleidung unserer Urväter, 

 welche sie jetzt fälschlich ihr Nationalcostüm nennen. 



Welche Fülle von Cultur eine römische Station 

 für Deutschland in sich trug und den Einheimischen 

 mittheilte, zeigt der römische Friedhof von Regens- 

 burg, über welchen Pf. Dahlem von dort anziehende 

 Schilderungen machte. Ueber 6000 Gräber von der 

 Zeit des Kaisers Frobus bis auf Constantin wurden 

 dort eröffnet, ein Gräberfeld, das seine Fortsetzung 

 bis in die merovingische Zeit fand. In diesem Gräber- 

 felde liegt die volle, reiche Geschichte dieser Stadt 

 von 166 p. C. an, wo Regensburg noch gar nicht 

 bestand , sondern nur ein militärischer Lagerpunkt. 

 Marc Aurel erst recrutirte zwei Legionen, welche 

 zwischen 170 und 174 den Grund zu der Stadt leg- 

 ten. In dieser Stadt hat die deutsche anthropologische 

 Gesellschaft ihre nächste Zusammenkunft im Jahre 1881 

 abzuhalten beschlossen. 



Ueber den norwegischen Schiffsfund bei 

 dem Badeorte Sandefiörd in der Nähe von Christiania, 

 über welchen Tageblätter und illustrirte Zeitungen 

 bereits Nachricht gegeben haben, machte Undset 

 detaillirte Mittheilung. Wir haben in dem aus einem 

 mächtigen Grabhügel ausgegrabenen, 75 Fuss langen 

 eicheneu Segelschiff' die zierlichsten Holzarbeiten aus 

 dem 10. Jahrhundert und im Inhalt der leider früher 

 schon mittelst eines Querschlags ausgeraubten Grab- 

 kammer die Reste eines der Wickinger Seekönige, der 

 hier mit allen erdenklichen Ehren , sammt seinen 

 Pferden und Hunden, bestattet war. 



Den Schluss mögen noch einige Worte über Vor- 

 träge aus fernen Ländern bilden. Schliemann hielt 

 den ersten Vortrag über seine Ausgrabungen auf 

 Hissarlik als der Stätte des alten Troja und verknüpfte 

 damit die Hoffnung, dass ähnhch wie über Troja so 

 auch noch über anderen prähistorischen Stätten die 

 Kritik der Spitzhaue und des Spatens sich verbreiten 

 werde. Den zweiten hielt Bastian, eben zurück- 

 kelu'end von einer zweijährigen, im Dienste der ethno- 

 logischen Wissenschaft unternommenen Reise. Wärmer 

 und begeisterter konnte Niemand für seine Wissen- 

 schaft sprechen, wie er den mächtigen polynesischen 

 Gedankenkreis schilderte, der in überraschender Gleich- 

 artigkeit durch die Weite und Breite des stillen Oceans 

 zieht und nahezu ein Viertel unseres Erdglobus über- 

 wölbt. Diese imposante Erscheinung droht mit jedem 

 Jahre mehr in Trümmer und Ruinen zu zerfallen, 

 eine ernste Mahnung für die Gulturvölker, aus dem 

 Untergange zu retten, was noch zu retten ist, ehe 

 es „zu spät" heisst. Die MögHchkeit, die Ethnologie 

 zur wirklichen Wissenschaft zu erheben, deren Wich- 



