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t II (jueltjue SOI to ses desciiptions elegantes du pays et 

 les remarqiies ingenieuses qu'il nous tlonne sur les 

 inceurs dcs luibitans, C"est a'lrisi que sous le litre de I'an- 

 cienne hygiene des Circumjnsa, on trouve unepeinture 

 pleine de vie et de charme de Constantinople et de 

 ses environs; sous celui des jipplicata , on lit la des- 

 cription des veteniens et des bains desTurcs, et on rap- 

 pelle lenr admirable proprete; sous celui t^es Ingesta et 

 ^es Excerncnda y on decrit leur systeme alinienlaire; 

 sous celui de Gesta , on lit les exercices ou actions exe- 

 cutes par les niouveniens volontaires, et sous celui de 

 Perceptn, on decrit les impressions des sens : ce qui 

 aniene I'auteur a parler du moral et de lintelligence des 

 Turcs, principalenient , i° des facultes natives de 

 rhonime que le Kor.n parait avoir abolies ou subju- 

 guees par sa puissance constante sur la volonte et I in- 

 telligence; telles que le penchant aux querelles, a la 

 ruse, a lorgueii; la njeujoire des mots, des faits et des 

 formes; la passion des voyages; 1 appreciation de I'har- 

 monie, des couleurs et des sons; I'aptitude au calcul , 

 a la mecanique; les talens poetique ou mimique, I'es- 

 prit de saillie, etc. ; 2° des sentimens que linlluence du 

 Koran a contenus dans les limites de la moderation, 

 comme I'amour des enfans, lattachement a I'habitation, 

 I'amitie , la sociabilite, Tamour de la propriete ; 3" des 

 sentimens que le Koran a portes au plus haut degre 

 d'exaltation, tels que I'amour physique, la douceur, la 

 ^bienveillancc, la conscience, la circonspection , la tena- 

 cite, le sentiment religieux, la soumission aux faits ac- 

 <^ompIis, la fidelite aux engagemens , etc. Chacun de ces 

 articles presenle des developpemens curieux etappuyes 

 .sur des faits. 



Dans un chapitie sur le vol , on lit unc anecdote 



