( 399 ) 

 channes de voir que, sous ce rapport au inoins, les mu- 

 sulmans ne valeiit pas niieux que les chretiens. Les 

 Francs sont dans I'erreur; il taut avoir denieure long- 

 temps dans le pays pour en elre convaincu, il faut avoir 

 eu acces dans plusieurs malsons turques , iion-seule- 

 ment au selamlik, ou Ton ne peut juger de rien ,- mais 

 dans le harem, pour se persuader de la difficulte, je dirai 

 plus, de I'impossibilile de ces intrigues, Le chatiment , 

 d'ailleurs, est si terrible et si prompt, que le Franc le 

 plus intrepide en est decourage. 



« II s'est trouve, dit-on , des etrangers riches et piiis- 

 sans qui, de'sireux de jouir de faveurs si difficiles a oh 

 tenir, ont, non pas cherche a captiver raf'fection d'u le 

 Musulmane, niais charge un des entremetteurs de Pera 

 de leur en amener une. Leurs voeux ont ete remplis; ils 

 ont passe quelques instans , une nuit peut-etre, avec 

 elle, enveloppes dans I'ombre du plus profond mystere 

 et sous la promesse d'un secret inviolable. La vanite a, 

 dit-on encore, proclame cette bonne fortune; mais on 

 a su bientot aussi que ces faveurs cherement payees n'e- 

 taient autres que celles de quelque femmeraia, mise 

 dans la confidence, habillee a la turque, et qui s'etait 

 fait passer pour Musulmane, chose tres facile aux yeux 

 d'un Franc nouvellement debarque. 



« II faut cependant le dire : il y a des Europeens assez 

 ignorans des mceurs du pays, et assez temeraires pour 

 vouloir choisir eux-memes I'objet de leurs desirs; et, a 

 force dor ou autrement, ils parviennent a s'introduire 

 dans la maison dun Musulman en son absence: mais, 

 observes par les voisins qui veillent a I'honneur du ha- 

 rem de leur frere comme ils voudraient qu'on veillat a 

 celui du leur, ils sont presque toujours pris en flagrant 

 delit , et condamnes a mort , sans que la legation a la- 



