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 dans les bois, et si on nc; place pas a IVnveis le plat 

 dans leqiiel elle mangeait , la feninie avec laquelle le veuf 

 se remarieia niourra dans sa premiere couclie. Quand 

 ces Indiens lont baptiscr leur entant, ils font cuiie des 

 gAteaux au chile ot des oeufs et les dislribuent aux en- 

 fans, et ils croient que s'ils ne le fuisaient pas, I'entant 

 resterait seul et sans compagnie dans sa niaison. 



Apres le baptenie d'un enfant , les parrains le reniet- 

 tent au pere et a la mere, qui lui disent : « Viens avec 

 nous a notre maison , ne reste pas ici », et ils disent la 

 ineme chose dans tons les endioils ou ils se reposent 

 sur la route, tournant la figure de lenfant vers le lieu 

 de leur habitation, et ils croient que s'ils negligent cette 

 precaution, I'esprit de I'enfant restera dans I'eglise ou 

 dans I'endroit ou ils se sont reposes. 



Quand ils s'en retournent avec I'enfant qui vient d'etre 

 baptise, ils jettent de la cendre et de la chaux dans tons 

 les chemins qui traversent celui qu'ils suiventjils agis- 

 seut aiiisi afin que I'enfant, quand il sera grand , ne 

 s'egare pas dans ces chemins. 



Un enfant est il tombe des brasde celui qui le portait, 

 et une rnaladie a-t-elle suivi cette chute, les parens pren- 

 nent la chemise de I'enfant, I'etendent a Tentlroit ou il 

 est tombe, et diseul : « Viens, viens, viens rejoindre 

 I'enfant >». lis eniporlent ensuite un peu de terre enve- 

 loppee dans la chemise et la lui remetlent; ils disent 

 que de cette mauiere I'esprit est rappele dans le corps 

 dumalade, el qu'il guerit. 



Quand les femnies en mal d'enfant ont de la peine a 

 accoucher, ils balaient la maison et disposent des sieges, 

 afin que les dieux puissent s'asseoir quand ils viennent 

 visiter la malade, et ils croient que s ils negligeaient 

 cette precaution elle perirait. 



