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lorels ordinairos cic la vie ; aJ)ordons celle region ou 

 riiommc no cliorche quo le pur jdaisir cie rinlelligencc 

 el leslibrcs Amotions de I'tuno. De nos jours, et malgre 

 d'elranges ecarts, la poiisie semble vouloir renailre. 

 L'imaginallon , long-leinps ^louffoe ou fausst^c par 

 I'esprit de speculation et dc critique pliilosophique, a 

 rcpris quelque chose de sa veritt!! et de son eclat. Ce 

 n'est plus seulement pour raisonner a son sujet que les 

 iiommes considerent le monde : ils le regardent aussi 

 dans le seul dcssein de jouir d'un spectacle si beau , si 

 riche,si anime. Le vif sentiment de la nature, I'intelli- 

 gence simple, promptc, vivante de I'liomme et de la 

 societe, ces elements essentiels de la poesie. quelle 

 etude, quelle connaissance (si ces mots etude et con- 

 naissance peuvent £'lre ici prononces) , les scrviront 

 mieux que la connaissance vraie, detaillee do noire 

 lerre et de ses aspects, des peuples qui la couvrent el 

 de leurs moeurs? U'illuslres exemples nous onl r6v6l6 

 combien de beautes poeliques peuvent etre puisees a 

 celte source , et ce que peuvent gagner les poetes a do- 

 vcnir voyageurs. 



Et si nous touchons enfin a des besoins dun autre 

 ordi'e, de I'ordre a la fois le plus eleve ol le plus pra- 

 tique ; si nous recherchons comment peut s'affei'mir ct 

 se dovelopper cet esprit vraimont liberal, c'esl-a-dire 

 jusle, bienveillanl, humain, qui est deja , qui doit etre 

 de plus en plus I'esprit des temps modernes, quelles 

 (Etudes lui soul plus propiccs que celles qui, en fai- 

 sanl connailre et comprendre les elals divers de 

 riiomme et de la societe, dissipent les pi-6juges lo- 

 caux, les sentiments etroits, el entreliennent, propa- 

 gent cetlc disposition equitable;, tolcranle, qui, lors- 

 qu'cUe aura trouvc sa vraie place et sa juste mcsui'o 



