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nous Savons nous en servir un jour pour Ics civi- 

 liscr. 



L'applicalion de cc princlpe pourrait etre mSme 

 beaucoup plus prochaine qu'on ne pense. II suffit de 

 voir, en effel, comment, dans le Maroc, ce sancluaire 

 de puritanisme musulman , les declarations de guerre 

 centre les chreliensn'ont jamais inlerrompu avec eux 

 les relations commerciales. Ainsi depuislefameux Mu- 

 ley Ismacl , contemporain de Louis XIV, jusqu'Ji la 

 cessation de la piraterie barbarcsque, notre commerce 

 direct avec cet empire a pu continucr pendant la guerre 

 aussi bien que pendant la paix , ol y Irouver dans 

 I'un et I'autre cas les memes avanlagcs et la m6me 

 protection. Les Maures , il est vrai , puisant leurs prin- 

 cipales ressourcos dans le commere ext^rieur, et par 

 consequent dans I'arrivee des vaisseaux chritiens , 

 avaient besoin de Texporlalion de leurs produits indi- 

 gi-nescomme do I'importalion de ceux de I'Europe ; et 

 ii etait nalurel que Ic Maroc laissat arrivor nos mar- 

 chandises pour nous vendre les sicnncs. Mais il en 

 est de meme pour beaucoup de Iribus de rintorieur 

 ou du littoral africain, par exemple , des kabiles de 

 Bougie et do Conslanline , qui ont loujours commerce 

 avec I'ancienneRegence d'Alger, raalgre leurs bostilild-s 

 si frequenles avec le Uivan. 



II y a done la un fait curieux a conslater, et peut- 

 elre aussi un principe susceptible d'applicalton imme- 

 diate : c'csl de voir consacrcr au sein de la barbaric ce 

 besoin ntjoral si pcu respects de nos jours, que la guerre 

 entre deux puissances ne doit interrompre ni lroul)ler 

 le cours des transactions j)rivecs entre lours ciloycns 

 Ainsi les peuples rapprocli6s de la nature , ct qu'ii 

 nous coutesipcu d'aj)peler barbarcs , peuvenl encore 



