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lis se contonlenl de Ic f;iire rcmplir par d'aulres, cl se 

 consideranl comme ayant pail a leur mcrile, ilspren- 

 ncnt aussilul le litre (Muulji. Aussi , qu'en est-il ri- 

 sulle? Celle indifTerence religieuse des OUomans a 

 porle un coup falal a leur cornmerce , surlout dans les 

 provinces de I'Asie-Mineure et de la Syrie, ou jadis la 

 foule innombrable des ptlerins communiquail parlout 

 lemouvement a la richesse publique. Rcciproquement, 

 les revolutions qui ont abaissi la puissance maritime 

 el continenlale des musulmans ont du meme coup 

 rcfroidi leurs croyances , et, en amoindrissanl leurs 

 ricbesses el le benePico des grandes caravanes, ellcs 

 ont de jour en jour diminue le nombre des pelerins. 

 Ainsi, depuis que la decouverte du passage dc Bonne- 

 Esperance a d(ilourn6 Ic commerce de I'lnde de la 

 route de I'Arabie el de I'Lgyple, I'islamisme, aitaque 

 sur ses derrieras et dans ses ricbesses jusqu'alors inex- 

 pugnableSjVaincu par la croisade commercialede Vasco 

 de Gama bien plus que par loules les croisades du 

 moyen-age, a successivemcnl perdu autanl de pterins 

 que dc marcbands, Cette religion , loulefois, n'est pas 

 encore pros de mourir; on peut meme prevoir qu'elle 

 se r(^vcillera en partie avec le gout des pelerinages, 

 lorsque le commerce aura repris la route qui fit jadis 

 la puissance commcrciale des musulmans. A cet 6v6- 

 ncmcnl , qui ne peut larder, cerlaines caravanes re- 

 prendront aussitot leur cours, et recouvranl leur an- 

 cicnne prosperity, ellcs convieront necessairement les 

 pelerins a se rendre une derniere fois a la Mecque. 

 C'est alors que noire civilisation aura a respecter 

 lous ces pieux voyageurs, si clle vcul s'ouvrir a son 

 lour les grands itin^raires de I'Afriquc. Rcmarquons 

 bien, au surplus, que danslcscul inlericurde ce conti- 

 nent, de nouvelles doslinces allcndent et appellent 



