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 commerce et la religion, en associant leurs interels, 

 s'idenlifient naturellement dans I'esprit des races orien-- 

 tales! C'est ainsi que la caravane a toujours fail mar- 

 cher de concert rinslinct du negoce et le proselylisme 

 religieux , I'amour du gain et la robuste loi des mu-^ 

 sulmans. 



Instrument ni^cessaire des communications de I'A- 

 frique et de I'Asie , elle a d'ailleurs conslamment 

 preoccupy les successeurs du prophele , et par elle 

 seule il a ele donne aux kalifes de maintenir si long- 

 temps I'unile de religion parmi leurs innombrables 

 sujets. Les routes et les caravanserails, que ces sou- 

 verains avaient ^lablis pour la s6curil6 et la com- 

 modite du pfelerinage, elaient en meme temps pour 

 eux comme les bras de I'adminislration inlerieure. 

 C'6taient les plus fortes garanties de Tunile de leur em- 

 pire, et c'est pourquoi la surveillance en fut toujours 

 confieea un prince de la dynaslie, ou aupersonnage le 

 plus important de I'Etat. C'est par le m&me motif que 

 les anciennes families d'Arabie se sont toujours hono- 

 r^es de descendre des chefs qui avaient ele conducteurs 

 despelerins ou charges de les abreuver sur la route ;car 

 elles reconnaissaient en eux les fonctionnaires de la 

 civilisation primitive des Arabes , les grands promo- 

 teurs du commerce et de la religion. 



Les voies de pelerinage 6taienl en oulre des itin6- 

 raires pour les armies el des vehicules pour la guerre 

 sainle. Aaron-el-Reschid avail jadis pris pour devise 

 etfail graver sur son casque : a Le pelerinage est une 



Jans les lieux considi'ie's comme sacres , aux fules ile ceilains clieux 

 indiens et des personnages rp'putc's saints paimi les miisulmaiis. " 

 ( Memoire sur la relijion musulmane dans I'Indc , par M. Gaiciu 

 deTassy. Nouveau Journal asiatique, N" d'aoiit i83i .) 



