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 menls propres h la civilisation de I'Afrique , c'est que 

 ces missionnaires musulmans , queJque grossiers et 

 inculles qu'ils soient eux-memes, converlissent parmil- 

 liers lessauvages habitants de I'interieur. Or ces der- 

 niers , une fois saisis par Fislamisme et imbus de son 

 esprit, sont arraches pour jamais a I'influence chre- 

 tienne , a moins d'efforts extraordinaires et de moyens 

 tout nouveaux pour nous, dent le succfes dependra 

 de I'einploi que nous ferons de I'association voya- 

 geuse. 



Quoi qu'il en soil de cet avenir, la caravane, en s'a- 

 dressant a I'esprit et au corps des races africaines, en 

 salisfalsant a la fois leurs interets religieux el commer- 

 ciaux, est vraiment la seule condition de vie large et 

 complete et de mouvement general dans un continent 

 oil les populations sont encore si divisdes d'origine, de 

 traditions et d'int^ret. D'un autre cole , quoi de plus 

 remarquable dans ces regions que nous appelons sla- 

 lionnaires et immobiles, mais dans lesquelles il serai t 

 bien plus juste de reconnaitre la persistance de la 

 nature , que de voir la caravane se renouveler comme 

 un ph^nomene naturel , aussi periodiquement, par 

 exemplc, que la crue du Nil? Constante ct salutaire 

 comme cc fleuve nourricier de I'Egyple, elle alimenle 

 les oasis qu'elle traverse, en y deposant son trop-plein 

 de marchandises , ou bien elle y complete ses provi- 

 sions de voyage jusqu'a ce qu'arrivani au but de son 

 cours, elle decharge sa cargaison au centre d'un com- 

 merce superieur, C'est ainsi qu'elle apparait regulie- 

 rement a des epoques determin^es; et puis tout icnlrc 

 dans le rcpos habiluel , oil I'cspril des populations se 

 reporle sur la vari^le des caravancs anterieures, ct les 

 compare 5 celles dont il attend le relour. 



