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qui n'aiment rien tanl que d'abaisser le pouvoir de 

 Constantinople. 



II ne resle a Erzeroum aucun monument qui re- 



monte a I'epoque ou celte ville etait enlre les mains 



des Chretiens; mais on y reraarque quelques edifices 



d'architeclure musulmane qui ne sont pas sans int^rel 



par le melange du style armenien et byzantin employ^ 



dans leur construction. La grande mosqu6e Oulou- 



Djami, monument du xiii^ au xiv® sifecle, est batie avec 



une grande simplicite ; Vimaret (hospice) qui en depend 



est construit avec luxe et couvert d'ornements tr^s 



remarquables. Ces edifices dependent des grandos 



raosqu^es et sont destines a servir d'asile aux p^lerins, 



auxquels on distribue des vivres et des secours. Le plan 



de I'didifice est celui d'une nef d'eglise latine au fond 



de laquelle est eleve le tombeau du fondateur. De 



part et d'autre, des colonnes de pierre soutiennent 



des arcs en ogive qui forment un porlique a deux 



etages. L'interieur se compose d'une grande cour s6- 



paree en deux parties par un grand arc en ogive. La 



portion de la cour qui est derriere I'arcade est plus 



<^troite que I'autre. Le tombeau est de forme octogone 



et couvert par une pyramide octogone en pierre. La 



porte, qui 6lait d'albatre , a 616 enlevee par les Russes 



et emporlee h Erivan. La fagade se compose d'une 



grande arcade qui encadi'e la porte formee d'un arceau 



surbaisse. Le tympan, en forme de niche, qui sur- 



monte la porte , est orne d'un ajustement de polygones 



dont la description donnerait difficilement une idee; 



car c'est dans ces sortes d'ornements, qui ont 6te si 



souvent employes dans les grandes portes des mosqu^es 



de Constantinople, que les artistes arabes ont cherch6 



a deployer toutes les ressources d'un art 6l6gant et 



