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temps leurs graces et leurs qualites diverses , pendant 

 qu'un jeune Persan , avec una coiivee on t'aniille de beaux 

 chats de son pays, sollicite I'attention du passant sur ses 

 pelits (piadrupedes. (^luujue vendeur deniande invaria- 

 blenient dix fois autant qnil a I'intention d'obtenir, et 

 varie ses prix selon votre empressement ou votre indif- 

 ference. 11 n'est pas rare a un niaquignon de descendre 

 en peu de minutes de dix mille a mille roupies. Quand 

 le marche est au moment de se conclure , I'acheteur et 

 le vendeur jettentun drap sur leurs mains, et disant un 

 prix, temoigneiit par la pression de certaines jointures 

 jusqu'a quel point iis sont d'accord. Par ce moyen , ils 

 traitent en secret au milieu de la foule, et il y a de quoi 

 rire en voyant, a travers leur insouciance affectee, com- 

 bien ils sont interesses. 



Get appat du gain ne les empeche pas de songer a I'ac- 

 complissement des rites de leur culte : les baigneurs des 

 deux sexes, devotement rassembles par milliers sur les 

 herds du fleuve, et pele-mele, y font leurs ablutions 

 avec une telle sincerite, une indifference si complete en 

 apparence, qu'ils paraissent ignorer s'ils sont vetus ou 

 non. Le ghaut, ou lieu de rassembleiuent, presente un 

 coup-d cuil aussi singulier et aussi bigare que la foire 

 elle-meme : ici des Europeens, allongeant en avant leur 

 ecu sur le dos des elephans, pour considerer les bai- 

 gneurs en action; la des bramines occupes a recueillir le 

 tribut, des religieux niendians faisant toutes sortes de 

 contorsions et d'indecences, des ministres chretiens dis- 

 tribuant aux pelerins des exemplaires de I'evangile tra- 

 duite dans leurs propres langues, mais reussissant peu 

 dans les essais deconversion sur les Indous, a cause des 

 affronts que ceux-ci devvont endurer de leurs freres en 

 abjuraiil le culte de Brahma. Ainsi, le tableaude la foire 



