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commence a trouver un peu de culture qu'en arrivant 

 a Abbas-Abad. 



Le \illage et le caravanserai d'4bbas-Abad sont 

 I'ouvrage de Cha- Abbas. Ce prince avail fait execuler 

 tous les travaux necessaires a la siirete et a la commo- 

 tllte du pelerinage de Meched. II ^tablit ici cent fa- 

 milies geoi'glennes, et leur accorda de grands privile- 

 ges qui ont el6 renouveles par Nadir -Cha et par ler oi 

 regnant. Le pi'incipal consiste a etre dispense de toute 

 fourniture aux individus qui voyagent avec firman. Le 

 roi lui-memc fait payer a Abbas-Abad ies provisions 

 necessaires, lorsqu'il y passe. Malgre ces exemptions , 

 lescenlfamilles sontreduites a vingt, ce qu'on attribue 

 aux enlevements des Turkmen. Le village est fonde de- 

 puis sept generations; il est clos de murs, et bati sur 

 une hauteur qui tient a celles de gauche. Les habitants 

 possedent i6 chevaux , lo boeufs , une centaine de 

 chevres et moutons, oo anes. Le territoire fournit h 

 peine des grains pour cinqmois. On apporle le supple- 

 ment de Daskiert ou du pays de Sabzavar. On recolte 

 du coton. II n'y a pas de moulin. lis vendent leur fro- 

 ment aux caravanes , et tirent de la farine de Mezi- 

 nann. Le real ne se divise ici qu'en lo chais. Les 

 poids et mosures sont toujours les memes qu'a Tehran. 



II y a deux sources a Abbas-Abad qui coulent a 

 droite vers les terres cultivees. La premiere est tres 

 legere'ment saumatre; la seconde est bonne, et un 

 peu plus abondante. 



Abbas-Abad est le dernier village du gouvernemont 

 de Baslan. De la a Mezinann, on compte 6 farsakhs. 

 La route est unie et sans difficulte. II n'y a pas d'eau 

 nidc culture jusque vers le village de Cuiohh^ (oomai- 

 sons) qu'on laissea gauche, une lieuc avant Mezinann, 



