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allail sc convcrlir a Tislamismc : il ]c ie|>c'Uiil parloul 

 sur la route, el deja on commen^ail a Ic prendre pour 

 un vrai croyanl. Dos avant son nrrivee sur la rive drolle 

 du Senegal, Ics agents du roi des Braknas (ilaicnt a 

 Podor; ils venaienl dc rccevoir les coutumes a Saint- 

 Louis. Caillie traverse le flcuve avec eux el cntrc dans 

 les terres de Hamet-Dou ou Jhmcdo. II raconte unc 

 histoire preparee d'avancc au chef des marabouts et au 

 roi , et il en est bicn accucilli : son rccit nc manquait 

 pasd'une sortc de vraisemhlance. « Lc Goran qu'il avalt, 

 »disait-il, hi en franrais dans son pays, Tavait penelrc 

 » d'admiration. Apros avoir tout vcndu , il otait venu 

 lau S^n^gal pour y cmbrasser la foi; la haute rt^pu- 

 • talion des Braknas I'avait determine a se fixer parmi 



»eux » II suit le roi dans ses courses el ses campc- 



menls; il est forc6 de dcvcnir medecin, et ramassc des 

 graines sous le pretexte de I'curnir des remedes aux 

 maladcs et au roi lui-meme; mais parfois il est surpris 

 icrivant des notes; on le dessert pres d'lfamcl-Dou ; 

 plusicurs le denoncent et le poursuivent par mille 

 mauvais traitemcnls. Il sounVail horriblcmenl do la 

 nourriturc, qui se reduisait a dulail. Lesanglo(bouillic 

 de mil) elait du luxe pour lui. Ccpendant il continue de 

 s'introduire chez les marabouts, frcqiienlc leurs ecolcs 

 errantes; il observe avec soin Ics coslumcs, lesmwurs, 

 les usages ,le caractcre, Ics molicrs, lc commerce, en- 

 fin Ics productions du sol, toulcs choses que plus tard 

 il decrira avec des details curicux, en dislinguant Ics 

 castes, cninncrant les tribusol marquanl les distances 

 des lieux. Pour conqucrir la confiance des maraboul3 

 il vicnt a I'escalc dc Podor et rctournc; il y revient plu- 

 sicurs fois, et toujoujs il rctournc fidclcmcnl au camp 

 maure. II pratique lc jcum; ligour'Hix du mois dc ra- 



