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lions dans cjuelque* liameaux qui ont rccueilli ics rcsles do 

 lenrs Iribus. La nalion dcs Seni^ca occupe encoi'e , h qnel- 

 ([ues niilles do Canandaiga, dcschanmiercs ainsi construilcs; 

 IViihle heritage d'unc population h laquellc toiiles ccs con- 

 trdes apparlinrent. Lcs ancieus maitres sont rdduils h la 

 condition dcs plus paiivrcs liabilans; et lcs aulrcs Iribns 

 indiennes , cnclavces au milieu dcs Llancs, partagent Ic 

 nieme sort. 



II ne leur rcsle de ccs immenscs possessions que quel - 

 ques arrondissemens isol6s , quelqucs reserves , oii ils sont 

 parques pour ainsi dire , ct oil la civilisation qui les cerne 

 de toutes parts penelrc lenlement ct peniblement. Ccs re- 

 serves sont des lorets de plusieiu-s millcs d'elendue, oil ils 

 ont d'abord conserve Icurs habitiulcs pour la chasse; mais 

 ces moyens de subsislance venant a dccroltre, il a lallu y 

 supplier par quelque culture , et Ic besoin a cbgng^ leur 

 mode d'cxistcnce. 



Ces Indiens (Staient idolatres; de z6l(5s missionnnires les 

 ont rendus Chretiens; neanmoinsilsmelentencorehleurnou- 

 veati culle unc parlie de leiirs superstitions anciennes, Des 

 ecolcs ont elc (ilabliesau milieu d'eux , soit par des societ(5s 

 de bienfiiisance, soil par le gouvernement des Etats-Unis; 

 mais les changemens qu'elles opereront dans les mteurs ne 

 s'appliquent encore qu'imparfaitement a la generation 

 naissante; ils sont plus ou moins contraries par rinfluence 

 des habitudes palernelles ; ct la vieille generation, fidele 

 aux impressions premieres et aux prejuges desonenfance, 

 decroit et s'eteiiil dans les lerritoires oil clle est circon- 

 scritc , sans prendre part an developpement general de ces 

 peuplcs aclils, paticns , indusirieux, qui lerlilisent la con- 

 tree et y font succeder h la vie sauvage le bienfait de leurs 

 institutions. 



J'ai vu quelqnes Indiennes relourner aux villages de 



