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il est Coulougli. II fut nonime a cause de sa famille; 



qui est tres nombieuse, et de linfluenCe que fvar elle il 



exefoe sur le pays, et parce qii'on crut qu'il possedait 



de brands tresors enfouis dans la terre. Cela nest 'pas 



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pas 



impossible ; rnais je ne le crois pas, parce qu'il etait d'une 

 prodigalite excessive. Je n'en citerai qu'un seul trait. En 

 Egypte, il avait dine chez un riche negociant. En sor- 

 tant il donna au domestique qui I'avait servi six cents 

 pieces d'Espagne (environ trois mille francs), prodigalite 

 qui n'est nullement dans les inoeurs egyptiennes.Depuis 

 qu'il est a Constaiitine, le tribut annuel a toujours^l^ 

 regulierement paye. Son courage et I'influence de sa4a- 

 mille ont toujours maintenu les tribus dans robeissancel 

 Ceux qui sent familiarises avec les histoires arabes cou- 

 naissent I'infliience que les liens de la famille exercent 

 sur eux : ils prennent !e parti des leurs envers et contre 

 tons, que leur cause soit juste on non, et contre les 

 ordres formels de notre religion ; c'est ce que les Mu7 

 sulman? appellent chaira eldja ilinl. • ■»".'ib >>jM.'?n'; 



Pour entretenir le sentiment des Arabes en sa faveur^^ 

 Haggi-Alimed s'est fait Arabe lui-meme. II a pris toutes 

 leurs habitudes; il parlecomnie eux,il prononeecomme 

 eux, il affecte de ne pas etre plus civilise qu'eux. Cepen- 

 dant la civilisation est plus avancee chez les Arabes de 

 Constantine que chez ceux de la Mitidja et d'Oran , de 

 meme que ceux de Tunis sont plus civilises que ceux de 

 Constantine. 



Dans notre religion, tuer est le plus grand des crimes. 

 II en est de celui qui s'engage dans cetle voie comme 

 de celui qui marche dans !a boiie; d'aborcl il choi^itles 

 pas , il marche avec precaution ; mais une fois sali , il h'y 

 regarde jdus. Ainsi font les beys, ils tuent difficilesnent 

 d'abord ; mais le premier pas fait, I'liabitiu'e est bientot 



