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 quand depuis plusieurs jours on ne vit que de bouillie 

 de tabac vert dans laquelle on treinpe uti morceau de 

 cassave. Ceux meme qui, sans etre habitues a des mets 

 recherches, ont un ordinaire frugal et regie nesauraient 

 s'en faire une idee. En France, la nourriture du paysan 

 le plus pauvre est preferable a celle du sauiage; !e pain 

 de seigle est nourrissant, la pomme de terre offre un 

 aliment sain, mais s'il se trouve quelques sues dans Ja 

 cassave ils ne peuvent etre que malfaisans. Che/ lesau- 

 vage, a trois jours d'abondance, succedent quirize jours 

 de disette. 



C'est etre bien sen I que d etre entoure de sauvages 

 dont on entend a peine la langue, dont les usages et les 

 nioeurs sont tellement etrangers a la maniere d'etre des 

 honimes civilises , que des reflexions, et des reflexions 

 sotivent bien tristes se presentent en foule. 



Combien devient petit aupres du sauvage habitue a 

 braver, tout nu, les intemperies de lair, rhonime ci- 

 vilise, d'ailleurs si au-dt-ssus de lui par ses connaissan- 

 ces et Velevation de ses facultes morales. Prive de vete- 

 mens, sans les amies auxquelles il est accoutume il ne 

 peut subvenir a sa subsistance; son fusil, sans munition, 

 lui devient inutile. L'Indien a toujours son arc qui lui 

 sert en tout temps. L'homme civilise, sans le secours de ses 

 semblables, n'est rien: le sauvage seal se suffit a lui-meme. 



L'etat d'abrutissement danslequel vivent ces hommes 

 est-il doncaussi malheureux que nos idees nous portent 

 alecroire; prive du luxe et des jouissances que nous enfan^ 

 tons,de la muldtude de necessitesquenousnouscreons 

 et que nous ne pouvons obtenir qu'au moyen dune foule 

 de bras, lo sauvage arecu dela nature linstinct necessaire 

 pour pourvoir, en tout tenqis, a son existence; ses jouis- 

 sances memes, brutes comme lui, il nelcs doit qu'a lui seul; 



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