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 ct a huit jotunees do Dciigazi , sur la cote de Tripoli, lis 

 sont en concurrence avec les marchands de Tripoli 

 pour tons les articles d'iinportation et d'exportation ; ils 

 enlevent menie la plus grande partie des esclaves noirs, 

 toule la poudre d'or et toutes les dents d'elephant; ils 

 les portent au Caire en prenant la route de Siouth, par 

 le chemin des Elouahat. 



Les marchands de Ti-ipoli n'emportent annuellcnienl 

 du Fezzan, en diverses caravanes, que sept a luiit cents 

 esclaves noirs, tant males que fenielles, des plumes d'au- 

 truche, du sene, du natroun, el quelques parties d'alun. 

 Ils ont ete obliges de renoncer a la poudre dor; parcc 

 que le Pacha de Tripoli s'eri envparait, et la payait au 

 prix. et de la maniere qu'il lui plaisait. 



Le Pacha , et Hassan bey surtout, le fils aine du pa- 

 cha, sonl interesses dans presque tout le commerce qui 

 se fait entre Tripoli et le Fezzan. 



De Tripoli en envoie ordinairemenl les esclaves noirs 

 a Constantinople, et dans les principales echelles de la 

 Turquie. Les fenielles s'y vendenta raison de mille livres, 

 de douze cents livres, et memc de quinze cents livres , 

 suivant leur beaute. Les males sont beaucoup moins 

 chers. 



Les plumes d'autruche sont enlevees par les Juifs, qui 

 les envoient a Livourne, d'ou elies viennent ensuite en 

 grande partie a Paris. II est bien etonnant que les Fran- 

 cais n'aient jamais su, ni a Tripoli, ni a Tunis, ni a 

 Maroc, ni au Caire, se meler directement de ce commer- 

 ce. C'est cependant la France qui fait la plus grande 

 consommation des plumes d'autruche, el la plus grande 

 partie meme de celles qui passent en Angleterro , soni 

 blanchies a Paris. 



LeNatroun, que les Tripoliiins apportent du Fezzan, 



