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 eux pour n'en plus sortir, je serais adopte, on me donr 

 iierait une femine ; que je ne serais assujeti a aucun tra- 

 vail ; niais que, sous aucun protexte, je ne pourrais nie 

 retirer par la suite. Du reste ils ne sortirent en rien de 

 ces instructions quoique je pusse alleguer. 



Mes guides, qui ne croyaient pas en etre quittes a si 

 bon ct-mpte, me pressaient vivement departir, je restai 

 cependant jusqu'au i8. Pendant ce temps ce que j'ob- 

 servai encore de mes botes accrut mes regrets de ne 

 pouvoir etudler les moeurs et les usages d'une peupiade 

 si dift'erente de celles que javais vues jusqu alors. Nous 

 mimes cinq jours pour regagner noire canot. Je fussur- 

 pris de le trouver garni de bordage> ou jomesj on ap- 

 pelle jomer un canot, a Cayenne, y mettre un bordage 

 en bois leger de cinq a six pouces, les Indiens savent 

 les adapter sans clous en les fixant au moyen de lianes. 

 Mon canot etait charge d'ignames, de viandes boucanees, 

 de moudois et de divers fruitsj plusieurs Apamarigues 

 nous avaient precedes charges de ces presens.Ce pro- 

 cede si etranger aux Indiens ajouta encore a la peine 

 que j'cprouvais. 



Le 22, nous arrivames a Yembouchure du Jenipocho 

 ou nous couchanies. 



Le 23, nousdescendimes Rouapira. A midi se presente 

 a rO. lembouchure de Pacanary ^ route S.-S.-E. S.- 

 S. 1 14 S.-O. Le 24 , je partis a six heures. Le Rouapira se 

 jette dans le Topipocho^ riviere plus considerable qui se 

 prolonge a une grande distance dans le N.-O. el dont 

 les sources sont inconnues; tout ce qu'en savaient mes 

 guides c'est que cette riviere etait habilee par une peu- 

 piade qu'ils disaient antropophage , route S. S. S.-O. 

 S.-O. O.-S.-O. O. O.-N. O. S.-O. 0.-0. N.-O. N.-O. N. 



Le Topipocho varie considerablement el est parseme 



