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 sequent aucune loi qui les conlraignit a ne point plan- 

 ter du riz ou de tabac. Bref ces peuples n'eurent que des 

 relations pacifiques avec les noirs, et des-lors ils n'a- 

 vaient aucune raison pour fuir les nouveau-venus. 

 Cette opinion prendra facilement de la consistance, si 

 Ton considere que dans les provinces ou les alcaues ont 

 ete tolcrans et huniains, les noirs habitaient souvent 

 des villages a la proximite de la residence des autorites. 

 Ils recevaient nienie sans eloignement des instructions 

 religieuses, lorsque les pretres charges de cette mission 

 employaient la douceur etla persuasion de preference a 

 la force et a la contrainte. Ge fait a eu lieu sur nos lies 

 chretiennes et sur I'lle de Mindanao qui est en partie mu- 

 sulmane, et il a ete plus frequent encore dans les lies et 

 parties diles ou les Indiens sont en quelque sorteaban- 

 donnes a eux-menies. La, les petits noirs vivent en tres 

 bonne intelligence avec eux, et bientot les races se me- 

 langerent. Ce que ce pretre nous disait du melange des 

 races et du caractere des habitans coincide parfaitement 

 avec ce qui suit : M. Oudan de Virely avaitete fait pri- 

 sonnier en 1828 paries Maures de Mindanao 5 il parvint 

 a s'echapper, et parcourut alors la partie Kstde la cote; 

 il y trouva d'abord des peuplades dans Tetat naturel et 

 dans leur condition originaire, ressemblant enlierenient 

 aux habitans des Carolines, puis des Carolins, qui avaient 

 ete jetes par des tempetessur la cote, et enhn des petits 

 noirs habitans des villagfeset vivant en tres bonne intel- 

 ligence avec les deux premieres races. 



Je suis convaiiicu que si les dorninateurs qui se sout 

 succedes dans ces contrees eussent traile les noirs avec 

 douceur et avec humanite, ils auraient lini par faire dis- 

 paraitre completement cette race primitive. Si eile existe 

 encore, nous le devons a Tin tolerance des chreticiis et 



