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 ties ftlusulinans; cest olle qui nous a conserve les ves- 

 tiges dun peuple qui est, sans aucun doute, le plus an- 

 cien de ce pays. On ne tronve ohez lui aucune trace de 

 civilisation, point de peintnre, point de sculpture, au- 

 cune tradition, point de croyances religieuses, si ce n'est 

 celle ou des esprits, ou des genies invisibles, autei^s de 

 la plupart des evenemens dela vie. Ainsi, ils croient 

 que les chances de leurs entreprises, le mauvais temps, 

 les tempetes, les maladies, le resultat de leur cliasse, 

 I'heureux enfantement de leurs femmes sont dus a I'a- 

 mitie ou a la haine de ces esprits qui les environnent. 



Je reviens apres cette digression a notre anibassade 

 qui se coniposait du pretre, duquel je tiens lesrensei- 

 gnemens ci-dessus, de M. Ricliardson, officier conime 

 moi sur la Rita, de huit Indiens qui devaient nous ser- 

 vir de porteurs dans les passages difficilcs et inaccessi- 

 bles aux chevaux ;>u nonibre decinq, et enfin de deux 

 domestiques. Trois des chevaux etaient charges des vi- 

 vres necessaires a notre expedition et de cadeaux que le 

 cure destinait a ses anciens amis. 



Arrives au pied de la montagne^ nous y trouvAmes 

 deux jeunes noirs qui nous attendaient; ils avaient ete 

 prevenus parle domestique du cure qui avaitvecu paruii 

 euxet qui connaissait leur langue; il les avail rassures 

 en leur disant de ne point s'elfrayer a la vue des Iniliens 

 qu'ils savaient bien n etre que des porteurs necessaires 

 pour leur faire franehir les passages difficiles. Les deux 

 noirs qui nous attendaient ressemblaient parfaitement a 

 ceux que j'avais viis quolques mois auparavant pros des 

 inontaenesdeMarivcltes. C'etail identiquemcnt la nicme 

 race ; aucune difference ne se taisait reniarquer enire 

 eux et'les noirsapercus au pied de Marivellcs. II n'en est 

 pas de meme des habitans de cette province d'llocos , 



