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 ce qui eiait a ma porleej encoie ii'ai-je pu lacbever. 

 Les Indiens m'ont paile dun lahyiiiilhe oii ils n'osent 

 pas entrer, par la raison que ceux qui ont cu celte cu- 

 riosite, n'en sont plus ressorlis. Comme ces ruines n'ont 

 jamais ete visiteesparaucuii etranger, j'aiun vaslechanip 

 de decouverles devant moi. Lcs hahitans n'en font an- 

 cun cas, depuis qu'ilsn'onl plus besoin de pienes pom 

 batir leurs ternies. Je n'ai encore vu que des statues 

 isonietres dont les proportions sonl justes, itiais le des- 

 ,sin lourd. Les bieroglyphes et les orn^mens seuls sont 

 en relief, niais bien plus saillans que ceux de Palenque. 

 11 parait que le culte d Y.tzalane etait celui du Lin- 

 gham materiellement figure, cequ'on reconnait dans les 

 statues qui existent encore, quoique mutilees. Si le Taut 

 est prouve etre Tembleme de Phallus, c'est alors, a Pa- 

 lenque qu'existait le Boudhisnie epuie. Mayapan u'est 

 plus qu'un anias de deconibres; elle etait deja luinee el 

 rasee par les Indiens menies, cent ans avant la conquete. 

 J'ai perdu nion temps a vouloir y trouver quelque chose. 

 II y a plus d'edilices antiques dans le Yucatan qu'un 

 seul homme n'en pourrait dessiner dans sa vie et cjui 

 ne le cedent en rien pour la richesse des details a ceux 

 d'Uchemal. L'application que j'ai mise aux langues an- 

 ciennes du pays, me fait faiic, tons les jours, de nouvel- 

 les decouvertes, et j'espere que mon voyage a Yucatan 

 sera non-seulement apprecie des savans, mais aussi ilii 

 public; car, ici, les modernes ne sont pas moins curieux 

 que les anciens, et le pays que j'- decris ne ressemblo a 

 aucun autre. 



