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 par leur force et Iciir bravoure. Do freqiientes allianccb 

 avec les Jivams ontconlribu6 sans doute a leur dormer 

 un caraclore de pliysionomie qui leur est propre : 

 plusieurs d'enlre eux ont des trails grecs parfaitement 

 caracterises, et presquc lous les jeunes gens sontd'un 

 corps elt^ganl et d'une jolie figure. 



Ayanl plus de relations avec les blancs que les Sa- 

 paros, parlant la Jangue quilchoa, ils regardent ceux- 

 ci comme des barbares. lis portent des calccons de 

 toile qu'ils teignent de diverses couleurs, et de petiles 

 blouses collantes qui descendent jusqu'a la ceinture. 

 Ils se couvrent de peinturcs rouges et noires, attacbcnt 

 leurs cheveux pres de la tete , et se percent les oreilles 

 pour y passer de pelils morceaux de roscaux. Les 

 femmes sent vetucs a peu pres comme les Indiennes 

 de Quito; sculement It^lolTe est la nieme que celle de 

 leurs maris. Dans leurs voyages ou leurs travaux jour- 

 naliers, elles portent la blouse collante. 



Les productions de Sara-Viicii sont les memcs que 

 celles de Canelos, mais peut-etre y sont-ellcs de qua- 

 lity sup6rieure ; la peche et la cliasse y sont aussi plus 

 abondantes. , 



Son climat, quoique cbaud et bumide , est sain. La 

 vegetation y est vigoureuse, mais son terriloire est 

 infests de betes feroces , de reptiles et de mousti- 

 ques. 



De mcme que loutes les Iribus indiennes, ccUc-ci 

 a son curaga , qui est bien loin de jouir de I'influencc 

 dn cbcf niiliiaire. Celui ci est toujours d'une famille 

 •dislinguee {>ar sa br.noure ou par ses ancetres , tandis 

 que les eccl6siaslif|ucs ont souvent donn6 le baton de 

 curaga a des individus d'une famille obscure. Du resle, 

 les cures exercent unc aulorile arbitraire , et nc se 



