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giisccu, oil le commerce a r^uni des Labiluiilsde loutes 

 les parlies de Tile , ne j)eul manquer d'observer enlre 

 eux une variele frappante. Les cheveux, la couleur de 

 la poau , les trails du visage, les formes du corps, la 

 taille, toul lui fournit les moyens de reconnailre sans 

 peine a quelle province apparlicnl lei ou lei individu ; 

 les dispositions morales inlollecluelles propres a cha- 

 cune de ces races, les guerres heredilaires cntre elles 

 deviennent pour lui un nouvcau Ic^moignage de la 

 diversity de leur origine. La deduction lui parait logi- 

 que ; il ne doule pas que des observations subsequen- 

 tes ne vienncnt confirmer son opinion. Mais quel est 

 son etonnement loi'squ'en parcourant les diffirentes 

 provinces do I'lie il entend partout les naturels se 

 donner, dans la memc langue, le nom commun de 

 Malgacbe, lorsqu'il assisle aux memes ceremonies, 

 qu'il romarque partout les memes gouts, les memes 

 usages, les memes superstitions ! (i'est en vain qu'il 

 chercbe a concilier des fails aussi conlradicloires, car 

 d'un c6l6 , il y a identity de langage, de moeurs et de 

 coutumes,il de Taulre, dissemblances pbysiqueset 

 tmoralcs. Aussi n'ose-t-ilemettre que des doutes sur 

 cetle question; et afin de faire sentir combien la solu- 

 tion en est difficile , il appule sur celte parlicularite 

 unique pen l-etre cbez des peuples non civilises, savoir : 

 « qu'il sufGt de connaitre la langue et les moeurs 

 d'une province de Madagascar, pour se former une 

 idee de celles de toutes les autres provinces. » La mis- 

 sion du voyageur est rcraplic, il a enrogislre des fails; 

 mais les fails n'expliquent rien, il faut leur encbaine- 

 ment sans lequel ou n'est point saUsfait. 



On se demande done vainemenl comment cette 

 dentil*^ a pu s'^lablir, comment le compose liel^ro- 



