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ment pris pour TAnchesme ct !e Lycabette quo par une 

 6lrolle vallee : voila done ses deux limiles bien recon- 

 nues, puisque de tons les autres c6l6s le rocher est 

 bord6 par ]a plaine. Cependant on a Irouv^ au pied 

 du mont Saint-George une inscription en caracteres 

 anciens portant ces mots AIOS OPOS. montagne de 

 Jupiter : or, nous savons par Pausanias que le mont 

 Ancbesme etait consacre h Jupiter, qui en avail pris 

 le surnom de Jupiter Anchesmicn. On peut concilier 

 ces deux opinions en disant que I'Anchesme est un 

 nom plus moderne donne a I'ancien Lycabette. En 

 effet , ce nom ne se trouve cite que dans Pausanias , 

 auleur comparalivemenl plus recent, tandis qii'Aris- 

 lophane , Platon, Xenopbon et plusieurs autres par- 

 lent du Lycabette comme d'une montagne trop impor- 

 tante dans le voisinage d'Athenes, pour qu'on puisse 

 laconfondre, ainsi que I'a fait Chandler, avec lacolline 

 des nymphes aupres du Pnyx. 



Bien d'autres contestations plus imporfanlcs seront 

 ^claircies maintcnant que le champ est ouvert aux ex- 

 plorations qui , chaque jour, deviennent plus faciles. 

 Pendant long-temps toutet'ois, les edifices religeux res- 

 teront peut-etre les meilleurs guides de I'antiquit^. 

 Presque loujours une dglise consacree a la Vierge s'6- 

 leve sur les ruines d'un temple de iMinerve ou de Ve- 

 nus, une chapelle de Saint George marque I'empla- 

 cement d'un monument consacre au dieu Mars : pres 

 d'Athenos, les femmes qui desirent des enfants vont 

 prier la Panagia sur les restes d'un petit oratoire decho 

 a Junon Lucine, et les bcrgers de la montagno vien- 

 nent au mardi de Paques danscr la danse du Lal)v- 

 rinthc aulour du temple de Thesee, Cost que dans la 

 llcllade la race est rcstee la memo; los traditions, 



