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 CLiUiv(is los vegolaux comeslibles, sur le Ironc do quel- 

 t|ues arbies el dans les nioniimcnls funeraires , tin 

 auire signe du tabou. II consisle en una poignee 

 d'herbes sfeches, dont nos auteurs ignorent le nom. On 

 apcryoit ces signes dans divers endroils; la manicrc 

 dont ils sonl disposes fait conjeclurer que leur destina- 

 tion est d'indiquer la prohibition des choses alimen- 

 taires d'un usage liabilnel. 



Un des effets les plus puissants du tabou se revile a 

 certaines 6poques de i'annee, qui amfenent de grandes 

 rdjouissances dont la cause est inconnue; elles sont 

 frequentes , chaque valine a la sienne. Tant qu'elles 

 durent, un tabou solennel prol6ge les etrangers qui 

 viennent y assister; une tr^ve gen(!!rale suspend toute 

 espfece d'hoslilit^. Les Iribus ennemies viennent parti- 

 ciper sans la moindre crainte aux plaisirs de ceux qu'ils 

 combattaient la veille el qu'ils combaltront encore dans 

 peu de jours. Les etrangers prennent part au repas ct 

 aux diverlissements, confondus avec leshommes de la 

 tribu qui en fait les frais ; mais ils partenl ordinairc- 

 menl la nuit du Iroisifeme jour : il parait que c'est Ic 

 terme fixe a la dur^e de la paix lemporaire. Suivant des 

 Europeens qui ont s^journe dans I'archipel de Nouka- 

 hiva , ces ffiles ont lieu a I'epoque de la r^colte des 

 fruits a pain et a la ratification de la paix enire deux 

 Iribus. La description de ces fetes ne peut qu'inlercsser 

 vivemenl les hommes qui ont consacre Icurs veilles a 

 I'i^tude de rhisloire de la civilisation. 



Malgre la nudite a peu pres compR'lc des insulairos. 

 elle ne frappe pas les navigaleurs qui arrivent die/ 

 cux, a cause du latouage, dont on peut dire qu'il donne 

 a leurpeau I'apparence d'etre couvcrle d'un vetemonl. 

 Les Noukahivions porlont ordinairoment autour des 



