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du pin du pays \araucaria) , qu'ils recollenl en abon • 

 dance dans les Cordilleres el sur les monlasnes de 

 Nah'jelbiita ; el les gens de la cote cullivent quelques 

 legumes europeens, el surtoiil des feves el dela graino 

 de lin , qu'ils aiment beaucoup. lis preferent la viande 

 de jument et de poulain a celle de vache el de moulon , 

 et dans leurs voyages, et meme chez eux, iis fonl usage 

 d'une farine qu'on obtient avec I'orge rotie, el qui , 

 d^layee avec de I'eau froide ou chaude , est connue 

 sous le nom de boulpo ; e'est elle aussi qui fail la 

 seule provision de guerre lorsqu'ils se voient obliges de 

 se niellre en campagne. 



Ilsonl une religion Ires simple qu'ils professent meme 

 avec la plus grande indiflerence. Les seuls monuments 

 religieux que j'ai eu occasion de voir sont des peou - 

 loues, especes de f^licbes nalurels represenles par des 

 rochers accidenles ou par un chemin elroit coupe na- 

 turellement sur la pente dune monlagne : places dans 

 des endroits Ir^s ecartes, ils ne les venerenl que par 

 occasion , et lorsqu'ils vont les consulter pour savoir 

 s'ils doivent vivre longtemps. A ceteffet, ils fontcerlai- 

 nes experiences que dicle la forme ou la nature du 

 peoutoue , et la r^ussite de cette experience leur donne 

 la solution du pvobleme. Du reste , ils sont lout-a-fait 

 sansculle, et ne manifestent d'autres sentiments reli- 

 gieux que celui de jeler, avanl de boire, une partie de 

 la chicha ou boisson contenue dans le verre , ceremo- 

 nie toute passive , qui nous rappellc jusqu'a un certain 

 point ces sortes de libations que faisaient les anciens 

 Romains dans des circonstances a peu prfes sembla- 

 bles. 



1/idee d'une vie ^ternelle ne leur est pas etrangerc ; 

 ils croienl a rimmorlalitc de Tame, et la mort n'est 



