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 elles n'existent, ce nous semble, que dans une inad- 

 verlance de traduction des deux premiers versets du 

 Deuleronome, qui doivent en realltd', dans notre opi- 

 nion, se lire ainsi : « Voici les paroles que dit Moise a 

 » tout Israel , par-dela le Jourdain , au desert , dans la 

 »plaine du cote de (la mer de ) Souf, entre Faran , 

 "Tofel, Laban, Ilhatserot et Dy-Zahab , a onze jour- 

 » nees de Ilhoreb par la route (qui va de Ilhoreb a) la 

 omontagne de Se'vr (en se jnolongeant ) juisqu'a 

 i> Qades-Barne'a ; el ce fut le i" du i i' mois de la 

 i>4o« annt^e » (i). Comrne les Israelites avaient quitte 

 Qades avant la mort d'Aliaron , qui eut lieu le 5" mois, 

 il est evident que le passage acluel s'appHque a I'une 

 des stations qui suivirent le depart de llor, quand on 

 retrogradait par le eheinin de la nier de Souf pour 

 contourner le pays d'Edoum (2). Ce point se trouvait 

 sur la route de Hhoreb a la montagne de Se'yr et a 

 Qades, a onze journees de Hhoreb : d'ou il suit que 

 Qades etait non seulement au-dela des onze journees 

 comptees depuis Hhoreb, mais encore qu'il etait au- 

 dela de la montagne de Se'yr, ou Ton fut conduit par 

 une marche retrograde depuis Hor , et qu'il se trouvait 

 meme au-dela de Hor, puisque le mouvement retro- 

 grade avait commence a Qades (5), par suite du refus 

 de passage fait par les Edomiles. 



(1) La Vuljjaie elle-meme porte : « Haec sunt verba qu;e locuCus 

 »est Moyses ad omiiein Kraul trans Jonlaiieiu in soliliuline campestii, 

 "Contra mare Rubrutn inter Pharan et Thopliel et Laban et FLiseroth 

 •>ulii anri i-,l pluriininn : midecini diebuS de Horeb per viani monlis 

 "Seir usque ad Cades Barne, quadragesimo anno, undccinio niense , 

 n|)rima die mensis. >. 



(2) N ombres XX , 4- 



(3) Nomhrei^ XIV, aS. — Deutrronom" , I , fo. 



