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cause (hi froul. II y a dans Kafa iilusicurs liaules coU 

 lines, mais point do monlagnes ; le peuple est vein de 

 cuir conime jadis en Abyssinie. Les riches seulement 

 porlenl ces velenients de colon qui sent si communs 

 dans le ^\aralla. II laut qu'il exisle de bien hau- 

 les terres dans la direction de Rafa, car dans le Fo- 

 gara , comme a Gondar, le vent du sud est bien plus 

 froid que celui du nord. 



Au-dela de Koiillou est Dokko, qui louche a Roullou 

 el a Goba. Malo louche Dokko el Goba. Les habitants 

 de Malo et de Dokko sont gens de couleur, c'esl-a- 

 dire niblancsninegres. LesDjajo vivenl disperses parmi 

 les Malo; ils sont loul-a-fait blancs et ainara , mot 

 qui dans la haule filhiopie est, coinme lem;.t sodama, 

 synonyme de celui de chretien. Le pays des Djajo 

 est loin du cote de la mer, car ils vivent comme ^mi- 

 gr6s dans le Malo. Du resle , leur leint est comme celui 

 des Arabes, et non d'un blanc pur, comme celui des 

 Europ^ens. La riviere principale du Malo se nomme 

 Gotsi , mais ne parait pas olre la meme que le Golsi 

 dc Bonga. De cclte ville au Malo, il y a dix a donze 

 jours de route. La langue malo est dislincte des lan- 

 gues volsines. Le pays est un R'wala tr^s chaud , cl 

 produilen abondance le colonel le sorghum. Le Gcilsi 

 du Malo, plus grand que ct-lui du Bonga, va dans le 

 paysSouro, qui est peuple dc nfegres. C'estdans le Malo 

 que le Gvvadjab se joint au Ouma. 



De Limmou oti Gwadjab , Irois journ^es; du Gwa- 

 djab a Bonga, une jouree et demic ; de Bonga h la 

 IVonliere du Dawro , hull journ6es; de Bonga a Wo- 

 cliay, oil domourcAba-Elero,huil journees; de Wochav 

 a Goba, f[ualro journees; de la au Alalo, Irois jour- 

 n6es ; dc la au pays Dokko, deux journees. 



