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 du pays. Le Galla qui avail lue I'Abyssin vinl en sup- 

 pliant demander grace aux parents de sa victime, non 

 en armes et en costume d'homme, mais comme une 

 femme, revelu d'une couverture de laine brune atta - 

 cli6e sur I'dpaule gauche avec une aiguille de fer, 11 se 

 jeta ainsi aux pieds des parents, qui dirent : ((Nous 

 croyions que notre parent avait ^t^ tu6 par un homme, 

 etalors nous voulions, selon I'usage , sang pour sang; 

 mais puisque c'est une femme qui I'a tue, nous ne 

 pouvons verser le sang d'une femme. Qu'elle aiile en 

 paix ! nous ne voulons pas non plus de prix du sang ; 

 ce serait une honte. » 



On renvoya ainsi le Galla, a qui la honle dont il 

 avait consenli a se couvrir publiquement avait sauvd 

 la vie, et ainsi fut evitee une cause de guerre, toujours 

 aussi redout«^e des Gallas que des Abyssins; carles 

 premiers ont une frayeur extreme des armes a feu , et 

 des excursions imprevues dans lesquelles les Abyssins 

 tombent en une nuit sur un village , qu'ils pillent et 

 brulent sans piti6 ; et les Abyssins, surtout les chefs, 

 ne veulent pas pour des motifs legers s'attirer I'inimi- 

 li6 des Gallas, chez lesquels en temps d'invasion , 

 comme celles des Amharas sous Oubie, Marso, ou des 

 Tigreens sous Cassa , Balgada , etc., ils trouvenl un 

 asiie et des vivres jusqu'a ce que Torage soit passd. 

 Ainsi, raalgre I'inimitie innee des deux pcuples , une 

 peur reciproque et I'instinct du besoin qu'ils ont I'un 

 de I'aulre meltenl un frein h une guerre d'exlermina- 

 tion, qui sanscela aurait lieu et serait la ruine des deux 

 fronticres, lesquelles, loin d'etre limitrophes, comme 

 elles le sont ici, seraient des deserts inhabiles de plu- 

 sieurs jours de marche , comme je I'oi vu a I'oucst , 

 entru Ic C4liire et le pays Chankalla. 



