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Fete pnur avoir lue iin lion. 



Les details d'une ffite que donnc un clielgalla h cc- 

 lui qui a lue un lion, comme celle que donnait hier 

 Abba-Tola (le chef du village ou j'etals) , et qui m'ont 

 6te raconles aujourd'hui, sent pleins d'int(iret et de pit- 

 toresque. 



Ici, comme en Abyssinie, on neprend pas la peau de 

 I'animal pour rolTrir au chef, mais on Irerape sa 

 toile dans le sang, on la taillade avcc la lance ou le 

 sabre pour siniuler Ics traces dcs grilles, el on I'envoie 

 en cadeau au grand que Ton choisit en quclque sorle 

 pour parrain. 



Celui-ci prepare a boire , pour la fete qui va avoir 

 lieu , la bifere et le thfedje dans des jarres de lerre de 

 la capacity d'un demi-tonneau ; puis quand tout est 

 pret , il invite les guerriers cclebres a plusicurs lieues 

 a la ronde. Tous accourent avec empressement a ce 

 rendez-vous de gloire ; car, comme aux reunions de 

 nos ancetres gaulois el francs, ce n'est pas sculement 

 pour boire et manger que Ton se reunit;mais, en 

 presence d'un nombreux auditoirc form6 de tout ce 

 que le pays a d'illuslrc en guerriers , on parlera des 

 hauls fails passes, et chacun y vantera scs exploits. 



On se rassemble done au jour indique dans la mai- 

 son du chef qui donnc le I'eslin. Chacun y vicnl en 

 armes, en habits de guerre, avec la lance, le bouclier, 

 le sabre, portant au bras en signes de ses victoires 

 autant de bracelets cu chainette de fer ou d'elain qu'il 

 a lu6 d'enncmis, ou au poignet des bracelets d'or et 

 d'argent qu'il a recus en recompense de ses exploits. 

 Ceux qui onl lu6 des Abysslns ou des Tallals dans les 

 expeditions ouverlcs ou dans les courses parliculieres 



