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 I.a mosqiu^e flont j'ai fail In closniplion a m in- 

 cendit^e deux fois. Ellc fiil rehulie Tiin F()2 dc I'ht^gyre, 

 telle qu'on la voit aujourd'hui par Kaid-Boy, sullan 

 d'Egyple, qui envoya trois cents ouvriers du Caire. On 

 trouva trois fosses, inais on n'y vit point les restes du 

 Prophete , ni ceux de ses deux premiers califes, Abou- 

 bekr et Omar, qui avaienl 616 enterres a ses c6t6s. 



D'aprt's la croyance des Musulmans, J6sus, qui est 

 toujours \ivant dans los cieux , sera enseveli , lorsque 

 les temps seronl accomplis , dans la tombe de Maho- 

 met, d'ou ils sorliront ensemble au jour de la resur- 

 rection. Tel est, parmi les Musulmans, le symbole de 

 Tunion de I'Oricnt et de I'Occident. 



Niebuhr nous donne une perspective de la mosqu^e 

 de Medina, qu'il a lir6e d'un dessin arabe. II suflil 

 d'indiquer cetle source pour etre convaincu de I'inexac- 

 tilude de ce dessin , car les Arabes qui se sont montr^s 

 si savants en, architecture et dans les combinaisons des 

 lignos que nous admirons encore sur Icurs monuments, 

 ne fixaient jamais lour ponsee sur le papier. C'est pour 

 cela qui! leurs constructions sont si souvenl irregu- 

 li^res On ne retrouve dans cette mosqu6e que le ca- 

 chet de I'architecture arabe d6ja a une 6poque de de- 

 cadence. 



La mosqu^e de M6dine , commc celle de la Mecque , 

 possede des proprietes et des rentes dans toutes les par- 

 ties de I'empire et ra^me a Alger. 



La population de Medine est de 20,000 araes. Les 

 habitants onl uuc physlonomie qui lient beaucoup de 

 cello dos Bedouins; leur teint est Ivhs brun et leurs 

 traits sont fortenu-nt accentors. Ilsconservent un main- 

 tien grave, leurs plaisirs sont peu bruyants et leurs f6tcs 

 sont celdbrees plulol b la mosquee que sur la place pu- 



